aaasfgyy

DESCARTES

Descartes nace en Francia. Estudió en los jesuitas, que ofrecían una enseñanza escolástica (utilizan como fuente a Aristóteles, no el Aristóteles tomista, sino con la influencia de Guillermo de Ockam). Posteriormente obtiene la licenciatura en Derecho, es considerado el último enciclopedista (posee conocimientos generalizados de todas las samas del saber). Tras finalizar susestudios, Descartes queda decepcionado con la enseñanza recibida, y dice: “no hay nada de lo que haya aprendido que no ponga en duda”, por lo tanto presenta un escepticismo como el de Montaigne, y realiza una crítica a su educación escolástica. Descartes termina sus estudios y se dedica a leer en el gran libro del mundo. Esto significa que durante nueve años se dedicó a viajar, a tener contactos, ahablar con intelectuales e investigadores y a aclarar sus pensamientos, reposando para salir de esa situación de duda. Para conseguir este objetivo, descartes se alista en la guerra de los 30 años, y así pues, viaja por toda Europa (la guerra de los 30 años es entre Católicos y Protestantes, él se encuentra en el lado del Cristianismo). Al ser de familia aristocrática, él se sitúa en la retaguardia.Señala la noche del 10 de noviembre, como la noche iluminada. Por medio del sueño y de la infraconciencia (cuando no somos conscientes) surge la luz, el método matemático, mediante la certeza de las matemáticas saldrá de la incertidumbre.
Certeza es la seguridad con la que el sujeto se pronuncia acerca de algo, y está en el sujeto, no en la cosa. Certeza no es lo mismo que verdad.
Propone unasignificativa comparación, toda la sabiduría de la época es un edificio falto de unidad e inservible, hay que derribarlo y construir un nuevo edificio enteramente unitario de nueva planta y a escuadra y cartabón. Esto significa que el proyecto cartesiano supone la unificación de todas las ciencias en una sola. Para ello ha de buscar un nuevo método.
Descartes elimina el método anterior que hacíaque zozobrara el edificio: la escolástica, y establece el método matemático.
Tras este viaje, se encierra en Holanda a escribir (escoge Holanda porque no tiene relación social con nadie, y así no le entretienen). Allí escribe las meditaciones metafísicas.


Con Descartes se produce un cambio a la modernidad. Descartes representa la corriente racionalista por excelencia. La razón se entiendeautosuficiente (se vale y se basta por sí misma), y autónoma (no depende de nada). Es lo que descartes llama la Bonaments, significa que la razón es autosuficiente y en ellas se encuentran los fundamentos. Descartes es el fundador del racionalismo.
Afirma que la razón es una: autosuficiente (Bonaments) y autónoma, es común en todos los seres humanos, tiene un mismo funcionamiento, es universal. Elproceder de la razón se da mediante dos vías:
Intuición: No creer lo que ves, no al testimonio fluctuante (cambiante) de los sentidos, ni tampoco el juicio falaz de una imaginación precoz (que mezcla). La intuición es para lo evidente, y lo evidente son las ideas claras y distintas, las luminosas.
Deducción: es el proceso de extraer, cuando no tenemos tan cerca los principios evidentes o axiomas.Es para lo demostrable.

Descartes define a la filosofía como la unidad del saber. Esta concepción unitaria tendría forma de árbol cuya raíz es la metafísica y el tronco es la física, de las que crecen las ramas de la mecánica, medicina, y la moral. El saber es uno, ya que la razón es una.


La principal preocupación de descartes es el tema del método. Descartes define el método como unasreglas ciertas y fáciles, gracias a las cuales todos los que las observen exactamente no tomarán nunca verdadero lo que es falso, y alcanzarán, sin fatigarse con esfuerzos inútiles, sino acrecentando progresivamente su saber, el conocimiento verdadero de todo aquello que sean capaces. Esto lo publica en el libro de “Reglas para la dirección del espíritu”.
En el “Discurso del Método” resume dichas...