Abogado

Pontificia Universidad Javeriana
Instituto de Bioética
Ética Aristotélica
Maestría en Bioética
Adán Antonio Muñoz Moreno

Ética Nicomaquea, Libro II

I. La virtud es de dos especies: laintelectual y la moral.
La virtud intelectual debe al magisterio su nacimiento y desarrollo y por eso necesita de la experiencia y del tiempo.
La virtud Moral es fruto de la costumbre. ¿?
Ningunavirtud moral germina en nosotros naturalmente.
Poseemos capacidad de recibir y perfeccionar las virtudes morales, en cambio lo natural es una potencialidad que llega primero a los sentidos, y se traduceen actos.
Las virtudes son adquiridas ejercitándonos en ellas; practicando actos de justicia, actos de valentía, actos de templanza, llegaremos o no a alcanzar la virtud.
II. La manera depracticar éstas acciones:
Las acciones son la causa de un hábito determinado.
Como principio básico se debe obrar con la recta razón. ¿?
Todo discurso a cerca de la conducta práctica debe expresase engeneralidades y no con exactitud. Las acciones y su conveniencia no tienen nada de estables.
Se debe atender a la oportunidad del momento.
Los actos humanos se malogran por defecto y por exceso.
III.El placer y la pena acompañan todos los actos, la virtud moral está relacionada con el placer y el dolor.
La materia de la virtud moral son las acciones y las pasiones.
Obrar por medio de loscontrarios, perseguir o evitar el dolor genera la acción humana.
Los estados de impasibilidad o de quietud como visión errónea de la virtud.
Poner en movimiento los goces y sufrimientos más valiosos estárelacionado con la virtud, y hacer lo contrario propio del vicio.
Tres son nuestras preferencias: lo bueno, lo útil y lo placentero frente a nuestras aversiones: lo malo, lo nocivo y lodesagradable.
IV. No existen actos que determinen que son virtuosos en sí. Dependen de quién los ejecuta, de la disposición con que se ejecuta hacia la virtud y de si es consciente o no, que proceda con una...