acerca del alma -Aristoteles.

Universidad de Costa Rica.
Escuela de Filosofía.

Curso:
Introducción a la Metafísica. F6414.


Tema:
Concepción del alma en Aristóteles.

Wilmer Rodríguez Vega.
Índice:
Portada…………………………………………………………………………….01
Índice………………………………………………………………………………02
Tema……………………………………………………………………………....03
Problema…………………………………………………………………………03
Delimitación……………………………………………………………………..03Justificación…………………………………………………………………….03
Objetivo general………………………………………………………………..04
Objetivos específicos…………………………………………………………04
Estado de la cuestión…………………………………………………………04
Metodología…………………………………………………………………….05
Desarrollo
Capitulo 1……………………………………………………………………..06
Capitulo 2……………………………………………………………………..07
Capitulo 3……………………………………………………………………..09Concluciones………………………………………………………………….10
Bibliografía…………………………………………………………………….11









Tema:
Percepción del alma en Aristóteles.

Problema:
¿Cómo fundamenta Aristóteles el alma y cuales son las facultades y características de la misma?

Delimitación:
La percepción de alma y sus características desde la visión Aristotélica.

Justificación:
La temática del alma, ¿qué es?, si ésta es trascendente o inmanente al ser humano, además de que esta puede existirindependiente del ser humano o no, es un tema que hoy día se deja en una explicación desde de la religión, sin darnos cuenta que respecto al tema a lo largo de la historia a existido una amplia gama de percepciones sobre el mismo, ejemplo de ello, Heráclito en los fragmentos presocráticos expone como origen o causa primera al logos (fuego) y al respecto del alma dice que en el hombre el alma es elfuego que deviene que fluye como todas las cosas (Fragmentos presocráticos de Tales a Demócrito. Heráclito Fragmento 112), es considera conveniente exponer la visión aristotélica respecto al alma ya que su tratado deja a la misma como parte natural o construcción biológica en el ser humano, dejando de lado cualquier explicación trascendente, a diferencia de su maestro Platón, que para este, el almadel ser humano era un ser inmortal y que el cuerpo era una atadura que impide poder llegar a conocer la verdad de las cosas por completo, además Aristóteles es considerado por mucho como el primer tratadista por ser el primero en dejar las alegorías o poemas típicos de la época para exponer o explicar un tema y postular un tratado como tal, es de importancia decir que existe la noción de un antes yun después de Aristóteles y que esto da oportunidad de dedicar este trabajo de investigación a uno de sus temas que además es de objeto para una interpretación metafísica. El fin de este trabajo es dejar un valor reflexivo respecto al alma que permita ahondar y discutir más al respecto.


Objetivo general:
Determinar los tipos de alma con base en sus características, mediante la definición dealma que da Aristóteles en su tratado y la diferencia que el hace entre los seres vivos médiate estos tipos y sus características.

Objetivos específicos:
1-Exproner la dedición de alma que Aristóteles da en su tratado y las capacidades comprendidas en la misma.
2 -Identificar los tipos de alma que Aristóteles propone en su tratado y las características de cada una.
3-Explicar lasprincipales diferencias que Aristóteles hace entre seres vivos con respecto al alma.


Estado de la cuestión:

Tomas Calvo Martínez, en su traducción del libro titulado Acerca del alma de Aristóteles. El autor de la edición traduce los tres tomos escritos por Aristóteles donde este postula su tratado sobre lo que es el alma en el ser humano postulando en el mismo las características y principios quelo fundamentan además de explicar las principales características que diferencian a los seres humanos de los animales con respecto al alma. El autor hace una leve introducción explicando las principales pautas a seguir para entender la explicación de alma según Aristóteles ya que algunas palabras son traducidas al contexto actual para que sea más...