Actos Humanos

LOS ACTOS HUMANOS
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Empecemos con definir que son los actos humanos son aquellos que proceden de la voluntad deliberada del hombre; es decir, los que realiza con conocimiento y libre voluntad. En ellos interviene primero el entendimiento, porque no se puede querer o desear lo que no se conoce: con el entendimiento el hombre advierte el objeto y delibera si puede ydebe tender a él, o no. Una vez conocido el objeto, la voluntad se inclina hacia él porque lo desea, o se aparta de él, rechazándolo.
Sólo en este caso cuando intervienen entendimiento y voluntad el hombre es dueño de sus actos, y por tanto, plenamente responsable de ellos. Y sólo en los actos humanos puede darse valoración moral.
No todos los actos que realiza el hombre son propiamente humanos,pueden ser también:
Meramente naturales: los que proceden de las potencias vegetativas y sensitivas, sobre las que el hombre no tiene control voluntario alguno, y son comunes con los animales: por ejemplo, la nutrición, circulación de la sangre, respiración, la percepción visual o auditiva, el sentir dolor o placer, etc… Actos del hombre: los que proceden del hombre, pero faltando ya laadvertencia (locos, niños pequeños, distracción total),
Su división es ,múltiple según nuestro punto de vista puede ser
Bueno o lícito, si está conforme con la ley moral (por ejemplo, el dar limosna). Malo o ilícito, si le es contrario (por ejemplo, mentir). Indiferente, cuando ni le es contrario ni conforme (por ejemplo, elcaminar; ).
Aunque ésta es la división más importante, tengo que señalar también que, en razón de las facultades que lo perfeccionan, el acto puede ser: Interno: el realizado a través de las facultades internas del hombre, entendimiento, memoria, imaginación…, por ejemplo, el recuerdo de una acción pasada, o el deseo de algo futuro.
Externo: cuando intervienen también losórganos y sentidos del cuerpo (por ejemplo, comer o leer).
El acto humano exige la intervención de las potencias racionales, inteligencia y voluntad, que determinan sus elementos constitutivos, la advertencia: el hombre percibe la acción que va a realizar, o que ya está realizando. Esta advertencia puede ser plena o semiplena, según se advierta la acción con toda perfección o sólo imperfectamente (porejemplo, estando semi-dormido).
Obviamente, todo acto humano requiere necesariamente de esa advertencia, de tal modo que un hombre que actúa a tal punto distraído que no advierte de ninguna manera lo que hace, no realizaría un acto humano.
La advertencia, pues, ha de ser doble: advertencia del acto en sí y advertencia de la moralidad del acto.
El acto voluntario indirecto se da cuando alrealizar una acción, además del efecto que se persigue de modo directo con ella, se sigue otro efecto adicional, que no se pretende sino sólo se tolera por venir unido al primero (por ejemplo, el militar que bombardea una ciudad enemiga, a sabiendo que morirán muchos inocentes: quiere directamente destruir al enemigo voluntario directo, y tolera la muerte de inocentes voluntario indirecto).
Es unacto, por tanto, del que se sigue un efecto bueno y otro malo, y por eso se le llama también voluntario de doble efecto.
Una de las notas propias de la persona entre todos los seres que habitan en la tierra es la libertad. Con ella, el hombre es capaz de amar y lograr méritos. La libertad caracteriza los actos propiamente humanos: sólo en la libertad el hombre es “padre” de sus actos.
Enocasiones puede considerarse la libertad como la capacidad de hacer lo que se quiera sin norma ni freno. Eso sería una especie de corrupción de la libertad, la libertad verdadera tiene un sentido y una orientación: es el poder, radicado en la razón y en la voluntad, de obrar o de no obrar, de hacer esto o aquello, la libertad ha de obedecer al modo de ser propio del hombre, siendo en él una fuerza de...