ACTUALES COMUNIDADES INDÍGENAS EN COLOMBIA

Páginas: 6 (1256 palabras) Publicado: 3 de octubre de 2013
ACTUALES COMUNIDAES INDIGENAS EN COLOMBIA




En la actualidad en Colombia existen diversos grupos étnicos aunque escasos en población y casi siempre siendo la minoría aún subsisten en los lugares más alejados de nuestro país, estos indígenas son descendientes de dos grandes familias los chibchas y los caribes, de los cuales vamos a nombrar algunos. Están distribuidos en nuestro territorioasí:
En las selvas están los: .Andoke, Caraparia, Carijoria, Cocama, Kubeo, muya, tariario, tatuyo,Guarani,Yukuna,Yuruti,Wounaan,nukak y kawiyari.
En los bosques andinos están: Awá, Barí, Úwa, Yukpa, Nasa, Guambianos, Coconuco, Totoró, Guanaca, Yanacona. En los llanos orientales están: Saliba, Skuani, Tsiripu y Achagua.
Sierra nevada de santa marta: Arahuacos, Kogui, Wina .En la guajiralos: Wayuu.
De los cuales vamos a ubicar en el siguiente mapa las culturas: nukak, Guambianos, Arahuacos y wayuu.










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ALGUNAS PROBLEMÁTICAS QUE ACTUALMENTE ENFRENTA LA CULTURA WAYÚU SON:


*Los grupos paramilitares han terminado por ejercer un control y dominio casi absoluto sobre las actividades económicas, relegando a los Wayúu las actividades menos productivas.*Desplazamientos masivos y forzados de comunidades Wayúu localizadas sobre áreas estratégicas ocasionadas por la acción de los grupos paramilitares.
*Encajonamiento y confinamiento de comunidades Wayúu, a las que los grupos paramilitares les impide la libre circulación.
*Como cabildo Wayúu Noüna de campamento, estamos localizados por fuera de los límites del Resguardo de la media y alta Guajira, loque implica que la seguridad jurídica sobre el territorio que es ocupado por la cultura Wayúu es inexistente.

Vulneración e irrespeto por parte de los actores armados (legales e ilegales) de la autonomía y autoridades propias de las comunidades del pueblo Wayúu.
Amenazas sistemáticas contra líderes y liderezas del pueblo Wayúu por parte de los grupos paramilitares.
Presencia de familiasWayúu refugiadas en Venezuela huyendo de la violencia paramilitar.
Debilitamiento del sistema jurídico propio del pueblo Wayúu debido a la interferencia de los actores del conflicto armado.
Al quedar por fuera de los límites del Resguardo de la Media y Alta Guajira, no cuentan con la posibilidad de manejar autónomamente recursos económicos propios, dado que no estamos amparados por el SistemaGeneral de Participaciones.
En razón a que somos una comunidad ubicada muy cerca del perímetro urbano de Maicao, las actividades productivas que desarrollamos en el área rural cada día pierden más importancia y prestigio frente a los oficios y las labores de carácter urbano, que son de donde derivan principalmente nuestros ingresos monetarios. 10ORGANIZACIÓN SOCIAL Y POLITICA



El matrimonio siempre se contrae con una persona de otro linaje uterino, con la particularidad de que implica, por parte de los padres del hombre, el pago de una dote a los padres de la mujer. Los wayuu practican ocasionalmente la poligamia, que constituye un marco de prestigio. Dentro de la sociedad wayuu, la mujeres desempeñan un importante papel social.

Lasociedad wayuu presenta una estructura compleja, es de carácter matrilineal y clánica, teniendo unos 30 clanes. Cada uno con su propio territorio y su propio animal totémico. Existen todavía las autoridades tradicionales, y existe una forma específica de administrar justicia, las figuras de los putchipu que son los portadores de la palabra y también los que ayudan a resolver conflictos entre losclanes. Dentro de la familia extendida, la autoridad máxima le corresponde al tío materno, que es quien interviene en todos los problemas familiares y domésticos. Dentro de la familia nuclear, los hijos son dirigidos prácticamente por el hermano de la madre y no por el propio padre biológico. La mujer tiene un papel muy importante se puede decir que es la conductora y organizadora del clan y...
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