Acupuntura

Proyecto final del curso de inducción
Descripción de la forma de afección de acuerdo al yin y yang
05/08/2012
UNIVERCIDAD ESTATAL DEL VALLE DE ECATEPEC
GONZALEZ ESPEJEL LUIS ESTEBAN

LIC. ACUPUNTURA Y REHABILITATOREIA DESCRIPCION DE LA FORMA DE AFECCION DE ACUERDO AL YIN Y YANG.

DESCRIPCION DE AFECCION DEACUERDO AL YIN Y YANG.
* ¿Qué es el yin y yang?
El yin yyang son dos conceptos del taoísmo, que exponen la dualidad de todo lo existente en el universo. Describe las dos fuerzas fundamentales opuestas y complementarias, que se encuentran en todas las cosas.
El yin es el principio femenino, la tierra, la oscuridad, la pasividad y la absorción. El yang es el principio masculino, el cielo, la luz, la actividad y la penetración.[1]
Según esta idea, cadaser, objeto o pensamiento posee un complemento del que depende para su existencia y que a su vez existe dentro de él mismo.
De esto se deduce que nada existe en estado puro ni tampoco en absoluta quietud, sino en una continua transformación. Además, cualquier idea puede ser vista como su contraria si se la mira desde otro punto de vista.
* ¿Cuál es el origen de yin y el yang?
La significaciónoriginaria de los términos yin (陰) y yang (陽) es incierta, relacionándose con diferentes acepciones, sin embargo, todos parecen provenir de conceptos naturalistas. El carácter chino tradicional de yin, representa la parte norte, nubosa, de una montaña, mientras que en el simplificado (阴) aparece el carácter de ‘luna’ (月，yuè). El carácter tradicional de yang representa el lado sur, soleado, de unamontaña; en el simplificado (阳) aparece ‘sol’ (日, rì). Así parece estar de acuerdo el filósofo Wing-Tsit Chan que asocia a tales términos los fenómenos naturales de la nubosidad que cubre al sol y al brillo del mismo astro.[2] Por su parte, Mircea Eliade cita a Marcel Granet al afirmar que el término yin se encuentra relacionado con el tiempo frío, lo cubierto y lo interior; y yang sugiere lasideas de lo soleado y el calor.[3]
Estos conceptos seguramente tienen sus orígenes en las antiguas religiones agrarias. La representación de pares de fuerzas antagónicas complementarias se encuentra atestiguada desde la época de bronce en la antigua China, correspondiendo a los hallazgos arqueológicos de la dinastía Shang

Principios de detención y afección del yin yang
Este principio está sujetoa las relaciones de los principios de Interdependencia y Oposición, es decir la detención significa vencer y crear.

Las relaciones se establecen en 5 grupos:

* El fuego vence al metal, este crea al agua y esta vence al fuego.
* El metal vence a la madera, esta crea al fuego y este vence al metal.
* El agua vence al fuego, este crea a la tierra y esta vence al agua.
* La tierra vence alagua, este crea a la madera y esta vence a la tierra.
* La madera vence a la tierra, esta crea al metal y esta vence a la madera
* ¿Cómo es que esto tiene relación con la anatomía?
Ya examinamos algunos de estos. En relación con la Anatomía el Nei Jing Ling Shu dice: "Existen Yin y Yang tanto en el interior del cuerpo como en el exterior de este; en el interior las cinco vísceras (Fu)pertenecen a Yang y los seis órganos (Zang) pertenecen a Yin; en el exterior, los tendones y los huesos son Yin y la piel Yang."
Con relación a la Patología, el Nei Jing Su Wen expresa: "Si Yin vence, se enferma Yang; y si Yang vence, Yin se enferma; si Yang triunfa, aparece el calor, y si Yin triunfa surge el frío" y en otro momento dice: "Por la deficiencia de Yang se ven manifestaciones de frío porafuera y por la deficiencia Yin se ven manifestaciones de calor adentro; por el exceso de Yang, se haya calor por afuera y por el exceso de Yin se haya frío por adentro".

Con relación al diagnóstico, el Nei Jing Su Wen sentencia: "El que sabe diagnosticar observa el calor y palpa el pulso del paciente para determinar, ante todo, si sus padecimientos pertenecen a Yin o a Yang", con lo que...