Adamson

Páginas: 11 (2609 palabras) Publicado: 25 de febrero de 2013
EPISTEMOLOGIA DE LA PSICOLOGIA SOCIAL Y LAS CIENCIAS SOCIALES

Lic. Gladys Adamson

El término Ciencia proviene del latín scientia “conocimiento” derivado de sciens, -tis, “el que sabe” participio activo de scire “saber” Etimológicamente por lo tanto ciencia significa “el saber”. Los griegos empleaban las palabras conocimiento y saber y no el concepto de ciencia como lo entendemos hoy.Platón diferenciaba el saber de la opinión, la doxa que ubicaba entre la ciencia y la ignorancia. En el pensamiento griego, Platón, Aristóteles si bien desarrollaban un pensamiento metódico, teórico este saber no distinguía claramente entre la Ciencia y lo filosófico. Es muy difícil por ejemplo establecer esta distinción en la Física de Aristóteles.

Esta diferencia entre Ciencia y Filosofía seestablece en la modernidad. Es allí donde se sientan las bases de lo que hoy conocemos como Ciencia. Lo que hoy denominamos Ciencia tiene un sentido mas restringido y nació con la Modernidad, entre los siglos XVI y XVII a partir de Copérnico, Galileo Galilei, con Newton, Kepler y a nivel metodológico Descartes. Ellos sientan las bases de la Ciencia moderna.

Epistemología:

Los griegosutilizaron las palabras conocimiento y saber. A menudo se ocuparon de problemas gnoseológicos, o sea problemáticas que hacen a qué es el conocimiento, cómo se funda, cómo es posible el conocimiento? Sin embargo las problemáticas gnoseológicas, acerca del conocimiento no se distinguen claramente de problemáticas ontológicas, o sea relativas al ser. La pregunta Que es el conocimiento no se distinguíaclaramente de la preocupación de que es la realidad y esto se mantuvo durante toda la Edad Media. Esto no quiere decir que algunos filósofos medievales como San Agustín por ejem no dedicaran muchos esfuerzos a esclarecer la posibilidad o imposibilidad del conocimiento y los distintos tipos de conocimiento.

Solo en la época moderna a partir de Descartes, Leibniz, Locke, Berkeley, Hume y otros elproblema del conocimiento se convierte en problema central dentro de la filosofía. Son autores que han desplegado mucho esfuerzo teórico en cuestiones relativas al “método” y a la “estructura del conocimiento”. Pero es en Kant que el problema del conocimiento comenzó a ser objeto de una “teoría del conocimiento”

La palabra epistemología es sinónima de gnoseología y ambas designan a la teoría delconocimiento. En español y en italiano se emplea gnoseología en alemán se utiliza teoría del conocimiento y en ingles se usa con mas frecuencia epistemología. Hay un cierto acuerdo en español de emplear gnoseología para la teoría del conocimiento en general, en cualquiera de sus formas y epistemología para designar la teoría del conocimiento en la ciencia.

Algunos reducen la teoría de Kant a lateoría del conocimiento no hay acuerdo en esto pero si debemos decir que ella ocupa un lugar central en su filosofía. Kant dejó sentadas las bases para un privilegio de las teorías de conocimiento en el mundo moderno y diferente a la importancia que la ontología tenía para los griegos.

Ciencia Moderna

El paradigma que corresponde a la ciencia moderna es el modelo físico-matemático. Haciafines del siglo XVIII otras disciplinas, como la química, la biología y las ciencias sociales fueron desarrollándose y lograron ser incluidas en el concepto de ciencia con distinta fortuna. Por algo se las denomina “ciencias duras” a las naturales y “blandas” a las sociales.

Rubén H. Pardo distingue:

Ciencias formales
Objeto: entes formales, signos vacíos, carentes de contenido empíricoMétodo: demostración lógica
Enunciados: analíticos o tautológicos
Verdad: necesaria y formal, coherencia lógica
Ejemplos: lógica y matemática

Ciencias Fácticas:
Objeto: entes empírico) hechos, procesos
Método contratación empírica (observación y experimentación
Enunciados: sintéticos o denotativos
Verdad: contingente y fáctica (siempre provisoria y contrastada empíricamente
Ejemplos:...
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