adulto maduro


UNIVERSIDAD NACIONAL DE SAN JUAN

FACULTAD DE FILOSOFÍA, HUMANIDADES Y ARTES

DEPARTAMENTO DE FILOSOFÍA Y CIENCIAS DE LA EDUCACIÓN

LIC. Y PROF. EN CIENCIAS DE LA EDUCACIÓN

“La sociedad machista”

CÁTEDRA: PSICOLOGIA GENERAL

EQUIPO DE CÁTEDRA:INTEGRANTES:



UNIVERSIDAD NACIONAL DE SAN JUAN - FFHA
DPTO DE FILOSOFIA Y CIENCIAS DE LA EDUCACION
LIC. Y PROF. CIENCIAS DE LA EDUCACION
ASIGNATURA: PSICOLOGIA GENERAL AÑO LECTIVO 2012
Tema: “La sociedad1 machista2”Introducción.
La envidia del pene.
Si bien tenemos entendido que nuestra sociedad es la que determina y condiciona determinados comportamientos tanto para el género masculino, como para el femenino, ¿Existe realmente un tipo de pensamiento femenino y otro masculino? ¿O se trata, meramente de la construcción cultural de cada uno de estos? A raíz de esto opinamos que si un hombre y unamujer, en promedio, piensan como piensan, se debe sin más, a su cultura3 y a su educación4 y no a su constructo genético, biológicamente dado.
Con mi grupo de estudio observamos una imagen en internet donde una nena le preguntaba a su mamá: ¿Por qué si un hombre está con muchas chicas está bien y si una chica está con muchos chicos está mal? ¿Qué es lo “bien” y “mal” lo construye solo lacultura, o el sujeto en tanto derivado de la cultura, es activo en esta construcción?
Y su mamá contesto: “Porque una llave que abre muchas cerraduras es una llave maestra y una cerradura que se abre con cualquier llave no sirve para nada” (…) Siendo esto lo que la cultura nos impuso a lo largo de toda nuestra vida.
En nuestra infancia, nuestra mamá nos inculco que hay determinadas cosas que solo lapueden hacer los hombres y otras cosas solo las mujeres. Podemos dar un claro ejemplo con respectos a los juegos que realizábamos en nuestra infancia, y la frase nunca olvidada de nuestra mamá “las nenas no juegan a la pelota, eso lo hacen los nenes” ó, “no seas machona, bájate de ese árbol” y con esto nos preguntamos: ¿Quién dice lo que puede hacer el hombre y qué puede hacer la mujer?Argumentación
El deseo inconsciente desde el psicoanálisis
El deseo es el corazón de la existencia humana y la preocupación central del psicoanálisis.
No se refiere a cualquier deseo sino, al deseo inconsciente que es solo articulable en la palabra, aunque a la vez haya una incompatibilidad fundamental. Esto quiere decir que el inconsciente no es simplemente lo no conocido, sino lo que nunca puedeconocerse.
A diferencia de una necesidad, que puede ser satisfecha y deja de motivar al sujeto hasta que surge otra necesidad, el deseo no puede ser satisfecho. La realización del deseo no consiste en satisfacerlo sino en reproducirlo como deseo, es decir el deseo se reproduce en sí mismo, ya que el deseo es el mismo, esta reproducción del deseo es lo sublimado.5
El nacimiento del deseo en elsujeto es concomitante de la pérdida de la naturalidad del objeto, que deja de ser objeto de la necesidad; la cuál es transformada por medio del gran Otro, llamado Otro, demanda, que al dar una significación a ese llamado, operación ésta que implica la pérdida de la especificidad del objeto.
El deseo se instala dentro del marco de la demanda, pero esta sustraído a toda demanda y no se demanda. Eldeseo es de hecho esa falta que explica que se demande, y que la demanda como tal no puede disimular. El anclaje que tiene la sociedad de consumo en la subjetividad6 actual justamente tiene que ver con este inter-juego entre demanda y deseo y necesidad. La teoría del marketing expresa discursivamente que se trata de ajustar, crear un producto “adecuado” a las necesidades propias del ser humano.
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