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ÁRBOL GENEALÓGICO PARA ILUSTRAR LA HISTORIA DE LA FAMILIA










INTRODUCCIÓN

A la sombra del granado es una novela ambientada en la España de los primeros años del siglo XVI, en la que los reinos cristianos han completado la Reconquista de los reinos de Taifas. Granada, la última ciudad en la que los musulmanes aún viven libres de practicar su religión y sus costumbres, seve amenazada por la llegada del cardenal Cisneros, que tiene la intención de cristianizar a todos los granadinos.
En 1501 y 1502, se publicaron los decretos que obligaban a los musulmanes a convertirse al cristianismo o a abandonar España (como se había hecho con los judíos en 1492). El cardenal Cisneros inició, con el beneplácito de los reyes, una política que violaba las capitulacionesestablecidas tras la conquista, emprendiendo una táctica de conversiones forzosas.
A través de esta novela nos introducimos en las vidas cotidianas de las últimas comunidades mudéjares, enfrentadas al dilema de abandonar las tierras que llevan cultivando desde hace siglos, morir o perder su identidad religiosa.

LA FAMILIA DE YAZID

La novela comienza con la orden del cardenal Cisneros a sussoldados cristianos de retirar todos los manuscritos en árabe de las ciento noventa y cinco bibliotecas de Granada. El primer día de diciembre de 1499, en el antiguo mercado de seda, junto a Bab al-Rambla, se construyó un muro con los centenares de miles de libros que contenían la sabiduría colectiva de la Península. Y allí, frente a coléricos, apesadumbrados, furiosos o ausentes granadinos, seencendió una espléndida hoguera que consumió el testamento artístico de los árabes peninsulares.

Un año después, en la mansión palaciega del Banu Hudayl, una aldea mudéjar cerca de Granada, descubrimos a la familia de Yazid. Este niño de diez años juega tranquilamente en compañía de Ama, mientras espera la llegada de su familia. Es el hijo menor de Umar y Zubayda, señores del Banu Hudayl, y tienetres hermanos: Kulthum, la mayor, a punto de casarse con un pariente lejano, Zuhayr, de veintitrés años, impulsivo y vividor, y Hind, de dieciocho, la mejor amiga y confidente de Yazid.
La familia había ido a la ciudad a visitar al tío de Umar, Meekal al-Malek, que se había convertido al cristianismo y ahora era Miguel, el obispo de Quturba, Córdoba.
Al llegar de la cuidad, la familia de Yazid lecuenta que un cristiano había insultado a Umar, quien no le había hecho caso. Pero el impulsivo Zuhayr había abofeteado al cristiano, y éste lo había apuñalado debajo del hombro. El hermano de Yazid se recupera rápidamente, pues es una herida superficial, pero con este primer acontecimiento se introduce al lector en la difícil situación que viven los musulmanes peninsulares, porque si la familiahubiera atacado al cristiano, habrían sido asesinados.

Umar bin Abdallah recuerda la noche del año anterior en que el muro de fuego había reducido a cenizas los últimos vestigios de la cultura árabe en España. Los acuerdos de la rendición les habían prometido libertad cultural y religiosa, una vez reconocido el protectorado de los soberanos castellanos. Se había acordado por escrito que losmusulmanes de Gharnata, Granada, no serían perseguidos ni se les prohibiría practicar su religión, hablar árabe o celebrar sus fiestas. Pero en la comunidad musulmana se respira un aire de desconfianza ante la inminente amenaza del incumplimiento de las condiciones de dicha capitulación.

Zuhayr, por su parte, mantiene una gran amistad con al-Zindiq, el Escéptico, un anciano que vive cerca de laaldea. Le visita para conversar y aprender de su serena sabiduría. Resulta que el anciano sabe más sobre la familia de Zuhayr de lo que éste sospecha.
Las conversaciones del joven con al-Zindiq y la visita a la aldea de los tíos de Umar, Zahra y Miguel (hemanastros), cuentan a los jóvenes de la familia, y también al lector, la historia de la familia que vive en al-Hudayl, desde los tiempos del...