Alain Touraine

1.2. Actor Social Por mucho tiempo, el actor fue visto bajo la lupa del modelo particular de anólisis que surgió de la sociología clásica. Ésta partía de un conjunto de elementos como tradición-modernidad, creencias-razón, reproducción-producción, comunidad-sociedad, etcétera, y el actor social no se escapó de ser un elemento del complejo sistema social enfocado al progreso que prevalecía en lamente de los clásicos. Luego entonces el actor social era sólo un agente del progreso o un obstáculo para la modernización. La sociología europea clásica deja poco espacio para concebir la idea de "acción social": en donde, si hablamos más de sociedad, hablaremos al menos de los actores sociales, entendiendo por estos a ”los portadores de atributos inherentes al lugar que ocupan dentro delsistema social”.
El actor social es así definido por la forma en que se corresponden sus funciones o roles y el modo en que se integran sus valores y con estos elementos de análisis, sólo permitían ver al actor social como favorecedor u obstaculizador del progreso.
Si la vida social produce un alto nivel de historicidad, el actor reafirmará la importancia y los derechos de la conciencia, y por lotanto, el actor social no hablará ya en nombre de la historia, sino solamente por sí mismo como un sujeto determinado.
Todos los actores quieren ser dueños de su propio sentido. Su objetivo de autogestión, nos indica su voluntad de ser productores de su propio sentido, y de aquí parte Touraine para señalar que el estudio de los movimientos sociales debe realizarse a través de la acción de losactores, a través de acciones productoras de sentido.
También señala que la idea de que se pueden estudiar conductas sociales como respuestas a situaciones sociales es inadecuada: la situación no es más que el acontecimiento que resulta de las relaciones entre los actores
Su objetivo es definir la realidad social en los términos de las relaciones sociales, y en este sentido los actores no "están" en lasociedad, sino que "son" la sociedad. Los hombres construyen a la "sociedad" y por lo tanto van a participar en su producción y reproducción.
los movimientos sociales son aquellos que representan las tensiones opositoras a las clases sociales por el control de la "historicidad" (modelo cultural en la sociedad), y son el reflejo de la propia crisis de la modernidad
Su carácter se tornaexclusivamente social sin involucrarse en dinámicas de transformación políticas ya que surgen con la necesidad de constituir una identidad que les permita actuar sobre sí mismos y sobre la sociedad. Sus referencias ya no son la nación, el Estado, o el orden social; ahora lo constituyen asuntos tales como la ecología, la identidad sexual, las regiones, el nacionalismo etcétera
Hoy, la sociedad no se definepor su naturaleza, ni por su orden: sólo por sus movimientos y por sus actores. Por lo tanto, el actor social es un ciudadano e inseparable de su desarrollo personal y del progreso social
para Touraine el estudio de la sociología no se limita (como era antes) al análisis de la sociedad: también involucra el análisis de las conductas y las relaciones sociales como constructores de la sociedad yde su historicidad
conclusión:
los movimientos sociales cuestionan las formas de poder características de una sociedad y como ejemplo encontramos a los movimientos ecologistas, los antinucleares, las ligas para la autogestión de la salud, las asociaciones feministas, así como también los movimientos de liberación de la mujer.
Los nuevos movimientos sociales en primera instancia, no se forman conla acción política y el enfrentamiento, sino con influencia sobre la opinión pública
los nuevos movimientos sociales siguen siendo objeto de comparación con aquellos movimientos vistos en el sentido clásico, debido a la vulnerabilidad de los pilares que los sostienen aunque debo señalar que movimientos corno los de las mujeres y los ecológicos conquistaron mucha audiencia y ejercieron mucha...