Albores del derecho













































Introducción

Cuando hablamos de los albores del derecho nos remontamos a tiempos antiguos antes de que apareciera la agricultura, antes de que se formaran las comunidades y se puede decir que los primeros aspectos jurídicos de la vida primitiva son los referentes a las costumbres relacionadas con laconvivencia sexual y ligadas a ella con la jerarquía dentro del grupo de los que conviven sedentariamente o que forman parte del mismo grupo nómada. Al carecer el hombre de ciclos de actividad sexual, como los demás animales, y vivir con un constante deseo, se hizo necesario la presencia continúa de la mujer junto al hombre. “Que en ella haya existido afecto entre padre e hijos, comparable al quesuele existir entre los hijos y la madre, es poco verosímil: el amor paternal parece ser un agregado bastante tardío a la convivencia humana”. La transición hacia la agricultura, esto es, hacia el sedentarismo, obliga al hombre primitivo a formar comunidades en las que la ayuda mutua permite vencer la resistencia de la naturaleza es así como surgen las ideas jurídicas de propiedad y posesión. Alpaso del tiempo las comunidades primitivas se convierten en países, y de las luchas de los diversos países surgen esclavos y amos, esto es: la estratificación social, al mismo tiempo que el “derecho internacional”.






















Desarrollo

Los albores del derecho

a) Especulaciones sobre la organización de la familia primitiva.

El hombre primitivo sedesarrollo en tres campos: cuerpo, inteligencia y organización social. Respecto de la primera faceta de este tripartita desenvolvimiento, conocemos muchos detalles; sobre la segunda, nos ilustra sus artefactos, pero en cuanto a la tercera, sólo puede hacerse un análisis de modo indirecto, sacando conclusiones de ciertos utensilios y de restos de las viviendas y tumbas del hombre primitivo; por analogía ,la observación de lo que sucede en los modernos grupos primitivos y entre animales evolucionados, sirve también de ayuda. El hombre y los monos más evolucionados comienzan su existencia con un prolongado periodo en el que requieren de ayuda y de protección lo cual crea una especial relación “social” entre la madre y los hijos. Como es común que durante este periodo nazcan mas hijos, y loshermanos tengan que ocuparse de los menores, surge en torno a la madre un grupo social jerarquizado. Respecto a la monogamia es mas probable que hubiera, en muchas partes una permanente convivencia sexual entre grupos de hombres y mujeres, que no fuera monogámica; aunque en algunas partes se encuentren huellas de poliandria, o de poligamia alrededor de un solo hombre poderoso, ya el equilibriocuantitativo entre los dos sexos hace mas probable el “matrimonio de grupos” como regla general, en la sociedad primitiva. Lo que sí es muy probable es que el hombre paleolítico haya conocido el sistema exogámico para los matrimonios de grupo o para sus otras formas de convivencia sexual.

b) El impacto de la “revolución neolítica” en la formación del derecho.

Hemos visto que la “revoluciónneolítica”, o sea la transición hacia la agricultura, hace surgir la aldea y la necesidad de colaborar entre varias familias para vencer ciertas resistencias del medio ambiente. La agricultura sedentaria añade al panorama jurídico el derecho de propiedad y posesión. De la guerra nace la esclavitud de los conquistados y así se complica la estratificación social. Las aldeas se reúnen entre sí paraprotegerse contra los invasores. Algunas de las aldeas llegan a alcanzar la hegemonía dentro de estas federaciones y se convierten en grandes ciudades. Con todo ello se pasa del neolítico a la época del bronce y del hierro, la fase de los primeros grandes imperios. Desde entonces, muchas personas viven fuera de la agricultura, la ganadería, la cacería o la recolección de frutos dedicándose solo a la...