Aldo Manuzio

Miembro de una de las familias más célebres de impresores de Venecia, Aldo Manuzio il Giovane fue nieto por línea paterna del insigne Aldo Manuzio il Vecchio (Aldo Manucio el Viejo, 1449? – 1515), de quien no sólo heredó el nombre, sino también el gusto y el celo por la preservación del legado de la cultura clásica, sin que desmereciese por ello la parte que le corresponde en su formaciónhumanística a su padre Paolo Manuzio (Pablo Manucio). Su abuelo atraído, como muchos otros hombres de negocios, por las expectativas que ofrecía la cosmopolita Venecia -avanzadilla de oriente en occidente, donde la presencia de maestros bizantinos greco-parlantes así como la mayor accesibilidad a obras y manuscritos procedentes de Constantinopla los convertían en más asequibles-, no sólo instaló en ellasus talleres sino que también constituyó una de las mejores bibliotecas europeas especialmente en manuscritos y códices griegos. En Aldo convergían todas las condiciones propias del humanista empezando por una sólida formación y conocimiento de las lenguas clásicas, de los autores latinos pero sobre todo griegos, a los que dedicó un gran parte de su esfuerzo editorial para superar las deficienciasy defectos de los que adolecían las ediciones al uso. Rodeado de los helenistas más famosos de la época para la colación, revisión y crítica de manuscritos y códices – entre ellos el cretense Demetrio Ducas, antecesor de Hernán Núñez de Guzmán y primer profesor de griego traído por Cisneros a la Universidad de Alcalá para supervisar el texto del Nuevo Testamento (Gómez Moreno 1994, 311)–, lasediciones producidas en sus talleres se hicieron famosas con gran celeridad por su alta calidad tanto en la tipografía como en el contenido. Aldo el Viejo fue el mayor revolucionario después de Gutenberg en las artes del libro: además de renovar los caracteres griegos, inventó nuevos tipos romanos que tomaron, por él, el nombre de "aldinos", de los que resultaba una cursiva que permitió desterrar laenojosa letra gótica, aligerando las ediciones. Gran innovación fue también la adopción del octavo en el formato de los libros que los hizo mucho más manejables y posibilitó tiradas más amplias con costes más bajos. Si sus ediciones de literatura griega y latina tuvieron gran eco en Europa, no tuvo menos impacto, por sus xilografías, la Hypnerotomachia Poliphili de Francesco Colonna, cuyarepercusión en España tampoco fue menor tanto en la escultura como en la invención de falsos epigráficos (cf. Beltrán 1987). Muerto relativamente joven, su hijo Paulo, padre de Aldo Manuzio el Joven, perpetuó la memoria del padre tanto en la continuación del negocio como en el cultivo de las letras. Latinista admirador de Cicerón, distinguido en el género epistolar y aficionado a las antigüedades romanas,fue llamado a Roma para trabajar en la curia no sin antes haber inculcado a su hijo Aldo la tradición familiar en el negocio y en las humanidades. Sólo un año después de la publicación del De Legibus (1557) de Paulo, salieron de la imprenta las Eleganze della lingua toscana e latina (1558) a nombre de su hijo, que entonces contaba tan sólo nueve años, una colección de dichos y frases que Pauloparece haber utilizado en la formación del niño. Tres años después, Aldo publicó en Venecia una Ortographiae ratio, un tratado que pretendía la normalización de la lengua latina, para el que manejó diversos manuscritos y ediciones anteriores sobre dicha materia pero también numerosas inscripciones. A modo de thesaurus, las palabras siguen un orden alfabético ilustradas por medio de citas latinas otextos epigráficos. Estas dos obras, Elegantia y ortographia, son buenas representantes del momento en que los filólogos humanistas buscan un modelo de elegancia en el estilo y la escritura latina; por un lado en la literatura -especialmente en Cicerón- y por otro en las inscripciones, únicos testimonios de la lengua libres de contaminación. Así se entiende que tanto Paulo como su hijo Aldo...