Altazor

1._ ¿Por qué es posible afirmar que Altazor representa la consolidación, y al mismo tiempo el fracaso del creacionismo?
Bueno como dice la pregunta, Huidobro era creacionista, pero ¿por qué? Bueno esto es porque la poesía de Altazor es distinta a las anteriores. Antes de Huidobro, la poesía le cantaba a lo empírico, lo real, se hablaba sobre ellos en el poema, era monótono y aburrido.Huidobro al pensar eso, dijo que la verdadera forma de hacer poesía era creando un nuevo mundo, un lugar en donde solo lo mismos poetas se puedan encontrar, ya basta de la poesía de siempre, de hablar de lo real y alabarlo, sino que hagamos una nueva dimensión en donde le demos un sentido distinto a estos objetos empíricos.
“(…) Cae de tu cabeza a tus pies
Cae de tus pies a tu cabeza” (Altazor, pág.91, editorial Zig-Zag)
En este pequeño fragmento habla de caer, pero caer en su mundo, no en el que vivimos. Según las leyes empíricas, uno cae hacía abajo, verticalmente, pero en Altazor, no. Se puede caer de pies a cabeza, se pierde el sentido de la realidad espacial y se transforma en otro en el mundo del poeta.
Pero además de crear un nuevo mundo, lo que busca el creacionismo es expresaruna sociedad utópica, una sociedad alternativa. Para el autor ese es el mundo en que deberíamos vivir.
Pero uno al crear algo, ese algo tiene que tener un sentido para la sociedad, y más aún cuando se busca crear el mundo en que debemos vivir.
“Aí aia aia
Ia ia ia aia iu
Tralalí
Lali lalá” (Altazor, pág. 171. Editorial Zig-Zag)
Aquí se puede ver que Huidobro crea un propio idioma dentro desu mundo, que solo él lo puede entender. Pero esto es una estupidez, si el creacionismo busca expresar un mundo en el cual tenemos que vivir, pero el presentado en Altazor solo Huidobro lo entiende, por lo que se está contradiciendo. Cómo se puede vivir en un mundo que solo una persona entiende, es algo estúpido, busca que se acabe con la poesía común de hablar de lo empírico, pero a su vezintenta aplicar una sociedad en donde solo él la entienda.
Además de lo nombrado anteriormente, el creacionismo busca crear un nuevo mundo, pero como crearlo así nada más, se necesita del mundo real, del mundo empírico para poder crear uno distinto.
“El mar se está durmiendo detrás de un árbol
Con su calma habitual” (Altazor, pág. 142, editorial Zig-Zag)
Se puede ver que de lo que ya existe, “mar”o “árbol” se le puede dar un significado distinto, intenta crear un nuevo mundo, pero a partir de lo ya existente.
“Aí aia aia
Ia ia ia aia iu
Tralalí
Lali lalá” (Altazor, pág. 171. Editorial Zig-Zag)
En el momento en que el autor crea su mundo a partir de cosas que solo él entiende, no se crea nada, crea algo solo para sí mismo que a la vez solo él entiende, de que sirve crear algo si noes aplicable en una sociedad utópica. Creo que este anti-creacionista está ligado con el egocentrismo de Huidobro, el crea un mundo que solo él entiende, y busca que la gente lo entienda, pero no hay nadie que lo capte como él, por lo que se puede concluir que crea un mundo solo para los mejores, pero solo él vive ahí, porque no hay nadie más capaz de entrar en ese mundo de Altazor.
Se hacellamar a sí mismo como creacionista, pero solo crea un mundo para él, no para los demás, lo que está creando es algo inútil para lo demás, pero para Huidobro es lo mejor que puede pasar, es el mundo perfecto alejado de los poetas aburridos, es el mundo en donde solo puede habitar Altazor, el “verdadero poeta”.

7._ Tomando en cuenta que Altazor recorre un camino que va desde el orden al desorden,¿qué simbolizará que se estructure en 7 cantos?
Para comenzar, decir que el 7 es el número de la perfección, relacionado con Dios. Bueno, hablando en términos del orden impuesto en la obra, no cabe duda que al final de la obra, el canto XII no tiene ningún sentido lógico, tirando palabras solas que tal vez ni siquiera existan, ¿pero acaso esto tiene algún significado? Bueno como se puede ver,...