alternativas de pluralidad pedagógica

ALTERNATIVAS DE EDUCACIÓN PARA GRUPOS CULTURALMENTE DIFERENCIADOS
Enfoques ante la diversidad cultural.
Asimilacionismo, segregacionismo, integracionismo.
Podemos distinguir tres grandes políticas sociales y educativas con respecto al fenómeno multicultural en los países de nuestro entorno: Asimilacionismo, segregacionismo e integracionismo. Todas ellas responden a un enfoque asimilacionistaante el tratamiento de la diversidad cultural en el ámbito educativo y social alejado, aunque a diferentes niveles, del concepto de educación intercultural.
El Asimilacionismo implica un proceso de pérdida de su propia cultura para grupos minoritarios; se pretende que el grupo cultural minoritario se asemeje al grupo dominante, olvidando sus rasgos culturales originarios y adquiriendo los rasgosculturales dominantes para poderse incorporar a las estructuras socio laborales, políticas, etc. El elemento fundamental escolar ha sido el aprendizaje rápido e intensivo de la lengua oficial del país; la identidad cultural de origen no es tenida en cuenta e incluso supone un obstáculo o dificultad en el proceso de integración escolar. Se piensa que las sociedades avanzadas tienden hacia eluniversalismo, más que al particularismo, mientras que un fuerte sentimiento étnico provoca divisiones, separatismos y “balcanización”. La diversidad étnica, racial y cultural se concibe como un problema que amenaza la integridad y cohesión social. Hasta los años setenta que comienzan a lanzarse teorías y prácticas que valoran positivamente la diversidad cultural y la necesidad de una educaciónintercultural, todos los países del entorno occidental son abiertamente asimilacionista.
El segregacionismo es un proceso de desarrollo paralelo en el que cada grupo étnico-cultural posee sus propias instituciones laborales, sanitarias, culturales, educativas, pero en el que el contacto con otros grupos es prácticamente nulo. Esta segregación puede ser impuesta por el grupo dominante como el apartheidsudafricano o decidida por el grupo minoritario para preservar la lengua, religión o tradiciones, como en ocasiones han sido las juderías. Escolarmente consiste en organizar las acciones de cultivo y mantenimiento de la identidad cultural de origen en paralelo al sistema educativo mayoritario, en el que sólo se admite la asimilación cultural. Recordemos las luchas por superar esta segregación enEstados Unidos (campaña por la igualdad de derechos civiles, en especial por la apertura de todas las escuelas a la población negra). También en la realidad española ha habido escuelas o aulas segregadas, como fueron las escuelas puente específicas para gitanos.
En ambos procesos se puede dar la deculturación, que significa la pérdida de la cultura originaria.
En el integracionismo se pretendeun desarrollo diferenciado de los diversos grupos culturales que comparten territorio, pero con una permanente relación comunicativa entre ellos. La integración cultural se identifica con la interdependencia entre grupos de diversas culturas, con capacidad de confrontar e intercambiar normas, valores, modelos de comportamientos, en postura de igualdad y de participación.
Educativamente se sitúanaquí casi todos los programas de educación multicultural e intercultural.
Actualmente se pretenden políticas y sociedades que practiquen el pluralismo cultural, es decir el integracionismo o interculturalidad entre grupos étnicos y culturales que conviven. Para que pueda darse esta integración cultural pluralista, que posibilita un auténtico interculturalismo, se requieren unas condicionesmínimas en la sociedad:
• Reconocimiento explícito del derecho a la diferencia cultural;
• Reconocimiento de las diversas culturas;
• Relaciones e intercambios entre individuos, grupos e instituciones de las varias culturas;
• Construcción de lenguajes comunes y normas compartidas que permitan intercambiar;
• Establecimiento de fronteras entre códigos y normas comunes y específicas,...