Alumno

Páginas: 2 (449 palabras) Publicado: 24 de febrero de 2013
eheheh que esto era un post serio, y leer esto por favor xD,
Aitor, cuando me digas una sola cosa buena que esté solo, y digo solo en la religión te tomare la palabra. No me valen cosas del tipo,"la bondad" porque para ser bondadoso no hace falta ser religioso oks? xD. Ten en cuenta que la ciencia y la tecnología han sido los motores de la humanidad desde hace milenios, y han aportadoinventos físicos y explicaciones RAZONABLES y COHERENTES a muchas incógnitas de la humanidad, mientras que la religión positivamente nos inculca valores que puedes aprender por ti mismo sin ser religioso(bondad amistad amor, fé) y que se encuentran presentes en muchas culturas y sociedades que no han conocido la religión, digo positivamente porque mas no ha hecho. Negativamente la religion ha promovidomasacres, acaparado fortunas, (que al contrario que en la ciencia, esas fortunas solo han servido, a->para crear grandes monumentos. b->para convertir al papa en un Ferrero rocher andante) yapoyado regímenes asesinos. Me dirás que la ciencia ha promovido masacres, y te lo admitiré de buen grado. Pero con la ciencia hemos conseguido llegar a la Luna y con la religión nos mantuvimos cerca de1000 años atrapados en una época de oscurantismo, fanatismo ciego y extrema crueldad y violencia (añado que el medievo es mi época preferida). Solo me queda añadir que no hay nada más hipócrita ycínico que predicar la pobreza cuando el vaticano es de los "países" más ricos del mundo(cuando no tiene industria ni ningún tipo de sector secundario), predicar la paz, cuando la santa sede es uno de losmayores implicados en el tráfico de armas a nivel mundial, predicar el amor y la igualdad, cuando se condena a la homosexualidad y al uso de preservativos (cosita que salva millones de vidas). Porultimo (se lo prometo a quien me lea) Se supone que para transmitir el mensaje de dios hay que ser objetivo, pues la iglesia sería un mero transmisor de la palabra, y me parece (a juicio personal digo...
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