amaral 4 2
Páginas: 9 (2187 palabras)
Publicado: 13 de noviembre de 2015
ÁREA DE EDUCACIÓN Y ACCIÓN CULTURAL | PROPUESTAS PARA EDUCADORES
Tarsila do Amaral
Do Amaral, Tarsila
Abaporu, 1928
Óleo sobre tela
85 x 73 cm
Malba - Fundación Costantini
¡Mirá!
La pintura que vemos se titula
Abaporu y fue hecha por Tarsila
do Amaral en 1928. La técnica
utilizada es óleo sobre tela y
sus medidas son 85 cm de alto
por 73 cm de ancho. En la imagen podemos ver una figura
muygrande y de perfil, sentada
en una planicie verde, con un
pie y una mano desproporcionados que se apoyan en el suelo. Este personaje está doblado
sobre sí mismo y ocupa casi la
totalidad del cuadro. Su minúscula cabecita es sostenida por
el otro brazo, también pequeño
–¿o es su gran nariz?–, que
reposa en la enorme rodilla.
Acompañan a esta figura un
cactus con una flor que explota
o un sol como uncítrico. Las
formas fueron bien definidas
y los colores predominantes,
verde, azul y amarillo, son los
mismos que los de la bandera
del Brasil.
1900
1910
1907 Picasso pinta Señoritas de Aviñón.
1913 Lasar Segall expone obras expresionistas en San Pablo.
1917 Anita Malfatti exhibe obras fauves en San Pablo.
1914-1918 Primera Guerra Mundial.
BIOGRAFÍA
TARSILA DO AMARAL EN CONTEXTO
Tarsila doAmaral
1886 | 1973
El movimiento modernista, en el Brasil, surge en San Pablo
en la década del 20. Esta ciudad se estaba transformando
gracias a un proceso creciente de industrialización, a la vez
que los inmigrantes que estaban llegando traían nuevos hábitos y formas de vida.
Tarsila do Amaral nace en 1886 en la hacienda San
Bernardo, municipio de Capivari, interior del estado
de San Pablo.Comienza sus estudios en la ciudad de
San Pablo y en 1902 viaja a Barcelona, donde completa
su formación. De regreso en el Brasil, en 1904 contrae
matrimonio con Andre Texeira Pinto, con quien tiene su
única hija. En San Pablo, Tarsila toma cursos de escultura y pintura y conoce a la artista Anita Malfatti.
En 1920 viaja a París, donde perfecciona sus estudios
en la Academia Julian.
En 1922, laartista regresa al Brasil e integra el llamado
Grupo de los Cinco, junto a Mario de Andrade, Oswald
de Andrade, Menotti del Picchia y Anita Malfatti, quienes habían participado de la Semana de Arte Moderno
en el Teatro Municipal de San Pablo. En 1923, nuevamente en París, frecuenta el taller de los cubistas André
Lhote, Albert Gleizes y Fernand Léger. En 1924, la artista
y Oswald de Andrade, entreotros, acompañan al poeta
surrealista Blaise Cendrars en un viaje por las ciudades
históricas de Minas Gerais (Brasil). De este viaje surge
el período Pau Brasil de Tarsila y el manifiesto escrito por
Oswald de Andrade.
En este contexto, con el firme deseo de destruir la tradición
académica reinante, intelectuales y artistas –que habían realizado su formación en Europa– se reúnen y llevan a cabo laSemana de Arte Moderno1, que constituyó un hito del modernismo brasileño.
La construcción de la modernidad y de la identidad nacional,
en los países de América Latina, son las caras de una misma moneda. En este sentido, Tarsila do Amaral comienza a
pensar en la necesidad de volver hacia sus raíces, indagando
acerca del concepto de la “brasilidad”.
La obra Abaporu (1928) acompañó el surgimiento delMovimiento Antropofágico, piedra de toque del modernismo brasileño. Tarsila pintó esta obra como obsequio de cumpleaños para su marido. Cuando Oswald de Andrade vio a este
ser desnudo y deforme, afirmó: “Esto parece el antropófago,
el hombre de la tierra”. Buscaron en un diccionario de lengua tupí guaraní y encontraron que “aba poru” significaba
“hombre que come hombre”.
Comerse al europeo,tomando de éste lo que puede nutrir y
desechando lo que puede perjudicar. Metafóricamente, los
modernistas tomaron esta imagen de la antropofagia para
la construcción de su identidad cultural y de la lucha por
liberarse de la dependencia intelectual de Europa.
En 1926, la artista expone su muestra individual Pau
Brasil en la galería Percier en París y, en este mismo año,
Oswald y Tarsila oficializan...
Tarsila do Amaral
Do Amaral, Tarsila
Abaporu, 1928
Óleo sobre tela
85 x 73 cm
Malba - Fundación Costantini
¡Mirá!
La pintura que vemos se titula
Abaporu y fue hecha por Tarsila
do Amaral en 1928. La técnica
utilizada es óleo sobre tela y
sus medidas son 85 cm de alto
por 73 cm de ancho. En la imagen podemos ver una figura
muygrande y de perfil, sentada
en una planicie verde, con un
pie y una mano desproporcionados que se apoyan en el suelo. Este personaje está doblado
sobre sí mismo y ocupa casi la
totalidad del cuadro. Su minúscula cabecita es sostenida por
el otro brazo, también pequeño
–¿o es su gran nariz?–, que
reposa en la enorme rodilla.
Acompañan a esta figura un
cactus con una flor que explota
o un sol como uncítrico. Las
formas fueron bien definidas
y los colores predominantes,
verde, azul y amarillo, son los
mismos que los de la bandera
del Brasil.
1900
1910
1907 Picasso pinta Señoritas de Aviñón.
1913 Lasar Segall expone obras expresionistas en San Pablo.
1917 Anita Malfatti exhibe obras fauves en San Pablo.
1914-1918 Primera Guerra Mundial.
BIOGRAFÍA
TARSILA DO AMARAL EN CONTEXTO
Tarsila doAmaral
1886 | 1973
El movimiento modernista, en el Brasil, surge en San Pablo
en la década del 20. Esta ciudad se estaba transformando
gracias a un proceso creciente de industrialización, a la vez
que los inmigrantes que estaban llegando traían nuevos hábitos y formas de vida.
Tarsila do Amaral nace en 1886 en la hacienda San
Bernardo, municipio de Capivari, interior del estado
de San Pablo.Comienza sus estudios en la ciudad de
San Pablo y en 1902 viaja a Barcelona, donde completa
su formación. De regreso en el Brasil, en 1904 contrae
matrimonio con Andre Texeira Pinto, con quien tiene su
única hija. En San Pablo, Tarsila toma cursos de escultura y pintura y conoce a la artista Anita Malfatti.
En 1920 viaja a París, donde perfecciona sus estudios
en la Academia Julian.
En 1922, laartista regresa al Brasil e integra el llamado
Grupo de los Cinco, junto a Mario de Andrade, Oswald
de Andrade, Menotti del Picchia y Anita Malfatti, quienes habían participado de la Semana de Arte Moderno
en el Teatro Municipal de San Pablo. En 1923, nuevamente en París, frecuenta el taller de los cubistas André
Lhote, Albert Gleizes y Fernand Léger. En 1924, la artista
y Oswald de Andrade, entreotros, acompañan al poeta
surrealista Blaise Cendrars en un viaje por las ciudades
históricas de Minas Gerais (Brasil). De este viaje surge
el período Pau Brasil de Tarsila y el manifiesto escrito por
Oswald de Andrade.
En este contexto, con el firme deseo de destruir la tradición
académica reinante, intelectuales y artistas –que habían realizado su formación en Europa– se reúnen y llevan a cabo laSemana de Arte Moderno1, que constituyó un hito del modernismo brasileño.
La construcción de la modernidad y de la identidad nacional,
en los países de América Latina, son las caras de una misma moneda. En este sentido, Tarsila do Amaral comienza a
pensar en la necesidad de volver hacia sus raíces, indagando
acerca del concepto de la “brasilidad”.
La obra Abaporu (1928) acompañó el surgimiento delMovimiento Antropofágico, piedra de toque del modernismo brasileño. Tarsila pintó esta obra como obsequio de cumpleaños para su marido. Cuando Oswald de Andrade vio a este
ser desnudo y deforme, afirmó: “Esto parece el antropófago,
el hombre de la tierra”. Buscaron en un diccionario de lengua tupí guaraní y encontraron que “aba poru” significaba
“hombre que come hombre”.
Comerse al europeo,tomando de éste lo que puede nutrir y
desechando lo que puede perjudicar. Metafóricamente, los
modernistas tomaron esta imagen de la antropofagia para
la construcción de su identidad cultural y de la lucha por
liberarse de la dependencia intelectual de Europa.
En 1926, la artista expone su muestra individual Pau
Brasil en la galería Percier en París y, en este mismo año,
Oswald y Tarsila oficializan...
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