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iCODIGO HAMMURABI
Creador del código Hammurabi
Al rey Hammurabi (1728 adc – 1686 adc según la cronología breve o 1792-1750 adc según la cronología media) le pareció que el cuerpo de leyes de su territorio se tenía que escribir para complacer a sus dioses. A diferencia de muchos reyes anteriores y contemporáneos, no se consideraba emparentado con ninguna deidad, aunque él mismo se llama «elfavorito de las diosas».Al contrario que muchos de sus antecesores, Hammurabi decidió no divinizar su persona en el ámbito legislativo y ejecutivo.
Prefirió convertirse en el brazo ejecutor de la justicia divina, el humano que había adquirido su sabiduría por la gracia de los dioses y que actuaba de forma benévola respecto a sus leyes.Su deber era la de convertirse en pastor de su pueblo, serequitativo en el premio y el castigo ante las causas que se le presentaban, sin excederse en un sentido ni en otro, pues supondría una falta en sus responsabilidades, y una ofensa ante los dioses que le otorgaron tal poder.
Y era importante este asunto, porque para Hammurabi la gloria residía en el "buen gobierno", más que en la acumulación de riquezas o la consecución del dominio o el poder.
Por lotanto, este modo de pensar y esta intención de este soberano nos deben hacer pensar que, aunque a los ojos del hombre occidental del siglo XXI sus dictados y leyes nos pueden parecer en cierto grado crueles, seguramente no fueron ni las más duras ni las más injustas de la historia de la civilización humana.
Principiode los que se basa el código de Hammurabi
Aunque el código sea la inspiración del"ojo por ojo, diente por diente", tiene mucha más enjundia y, sobre todo, tiene "artículos" muy alejados de ese concepto del "ojo y el diente". Los artículos «que constituyen el primer ejemplo de la llamada Ley del Talión» son el 196 (el ojo), el 197 (el hueso) y el 200 (el diente). También pueden formar parte de ese "revanchismo legal" los arts. 1,2,3 y, hasta cierto punto, el 21 y el 25. Elresto conocido establece indemnizaciones o penas graves, pero no implican un "te hago lo que me hiciste" o "la ley te hace lo que quisiste hacer"
El código «está inspirado por un alto sentimiento de moralidad y orden. No hay privilegios de clase». «Las reglas de los contratos son todavía las establecidas por los sumerios. Se fija la responsabilidad mutua del amo y el obrero. Este tiene que recibir unsalario mínimo y gozar de tres días de vacaciones cada mes». El Código es una simple recopilación de leyes Sumerias, hecha por un rey, Hammurabi, sexto de los reyes de la primera dinastía babilónica, amorreo, semita, (no sumerio). Hay bases para «suponer préstamo directo de los babilonios a los hebreos», como las hay para ver inspiraciones en este Código por parte de la propia Roma. El código nodebe dar la impresión negativa y simplista de la Ley del Talión. Entre otras cosas porque contribuye a mirar a los Sumerios y Babilonios (la "sumeria" semita) como auténticos salvajes, cuando éstos son los Asirios, que vinieron bastante después (Nínive), según los juzga la historia.
Importante del código de Hammurabi
El Código de Hammurabi fue el primer código legal de la historia. Su contenidoes posible conocerlo, merced al hallazgo, por parte de arqueólogos franceses en 1902, de una losa de basalto (estela), donde están escritas las normas con caracteres cuneiformes, en lengua acadia. El descubrimiento fue realizado en Susa, Persia, lugar al que fue conducido como trofeo de guerra por los elamitas en el siglo XII a.C., y se conserva actualmente en el Museo del Louvre, en París. Midecasi 2,40 m. de altura y posee 3.600 líneas.

Su importancia radica en establecer la aplicación de sanciones por parte de un organismo estatal específico, reemplazando la venganza privada y compilando las costumbres de los sumerios.

La imagen de un rey erguido, recibiendo del dios Ashmash, dios del Sol y la justicia, las reglas a cumplir, consta en la parte superior, seguida de un prólogo,...