analisis de historia

CRISTIANISMO Y REPUBLICANISMO EN FERMÍN TORO.
(LA VISIÓN DE UN LIBERAL MODERADO ).
1830 – 1845
Miguel Prepo.
RESUMEN.
La naciente República separada del proyecto colombino se visualizaba como una casa
en ruinas, ya que a partir de este escenario las ideas civilistas decimonónicas comienzan a
sentirse en la construcción de la nueva concepción del Estado venezolano, la visión general de
las“Ideas de los primeros venezolanos” y de los distintos proyectos de concertación nacional
se pueden apreciar en distintas formas. Esta monografía trata de disertar sobre la noción que
presenta Fermín Toro sobre las cualidades mínimas que debe poseer un ciudadano para
convertirse en un Republicano, en este sentido desde 1830, las ideas civilistas que se
presentaron en el inicio del siglo XIXse articularon a través del discurso político de una élite
civilista situada en un horizonte polémico frente a los “Padres de la Patria.”, representada por
quienes consideraron que la dirección de Venezuela les pertenecía por derecho propio, dada su
participación militar en las luchas independentistas. Las naciones no son sino el producto de
su historia, a esta altura decir que Venezuela es unpaís de origen militarista, dotado de ricos
recursos naturales y que se haya volcado a la pugna entre los entes civiles y militares, no
constituye más que una afirmación elemental, pero existe unas diferencias básicas entre las
realidades que conforman estos dos sectores. En esta polémica, Fermín Toro intento aportar
elementos basados en la moral cristiana para construir un Estado nacional. Sepuede señalar
que para Toro el Estado es visto como una “unidad Civil”, en la cual “La Libertad sin Orden”
configuran el fundamento. republicano al que la historia y la política deben de entender y
articular.
Palabra Clave: Republicanismo, Cristianismo, Evangelios, orden.

REPUBLICAN CHRISTIANS AND FERMÍN TORO.

(THE VISION OF A LIBERAL MODERATE).
1830 – 1845.
Miguel Prepo.
ABSTRACT.The nascent republic separated from the Columbian project was viewed as a house in
ruins, as this scene from the nineteenth century Civil ideas begin to be felt in the construction
of the new conception of the Venezuelan state, the overview of the ideas of the first
Venezuelans and the various projects of national can be seen in various forms. This paper tries
to speak about the notion thatpresents Fermín Toro about the qualities that must have a
minimum citizen to become a Republican, in this respect since 1830, civilians were the ideas
presented in the beginning of the nineteenth century is articulated through political discourse
of a civic elite in a polemic against the horizon "Fathers of the Fatherland.”. Represented by
those who felt that the direction of Venezuela belongedto them in their own right, given its
military involvement in the struggles for independence. The nations are merely the product of
its history, at this point to say that Venezuela is a country of origin militaristic, with rich
natural resources but has turned to the struggle between civil and military entities, is only an
affirmation elementary, but there are some basic differences betweenthe realities that make
up these two sectors. In this controversy, Fermín Toro attempted to bring elements based on
Christian morality to construct a nation state. It can be noted that the Toro is seen as a "Civil
unity" in which "freedom Order" form the foundation. Republican to the history and politics
must understand and articulate.
Keyword: Republicanism, Christianity, Gospels, order.INTRODUCCCIÓN.
La noción de Republicanismo y Cristianismo en Fermín Toro esta relacionado
directamente con la idea de libertad, principio central y esencial que predomino desde el siglo
XVIII. El estudio de la personalidad de Toro es alentadora, tomando en cuenta que cualquier
lección o escrito que se desprende de su conocimientos ayudan a comprender la naturaleza de
la nueva República. En...