Analisis de la Leyenda de la Ciudad de Esteco

Análisis
Algunas de las versiones de la leyenda de Esteco identifican a la figura del peregrino o misionero con la de San Francisco Solano. Aún cuando persiste la confusión sobre la situación dela ciudad destruida por el terremoto, la identificación tiene algún sustento historiográfico:
San Francisco Solano no tenia nada que ver con la ciudad de Nuestra Señora de Talavera de Madrid, quefue destruida por el terremoto de 1692, ya que en la época él ya se encontraba en Lima- Esta confusión proviene, entre otras razones, a que uno de los principales cronistas del período colonial, elPadre Lozano, abona la tradición que enlaza la historia de San Francisco Solano con la de la ciudad castigada:
“A la verdad, según la tradición que corre en toda la tierra de Salta, el gloriosísimo SanFrancisco Solano, primer apóstol del Chaco, predijo la ruina de la ciudad de Esteco, que ya ha cuarenta años se cumplió”
Las leyendas sobre desaparición, pérdida o hundimiento de ciudades o pueblostienen una marcada analogía con relatos primitivos Una tipología de los motivos o temas de las ciudades desaparecidas se integraría a un sustratum común existente en relatos de diferentes culturas delmundo. El núcleo originario de estos relatos proporciona elementos genéticos de explicaciones de carácter religioso, ritual, mágico y simbólico para una interpretación del ambiente circundante. En lasleyendas, las ordenanzas de carácter ético y jurídico se entrelazan con elemen­tos rituales y con prácticas religiosas o mágicas. Entre los antecedentes de leyendas que relatan la destrucción deciudades por un castigo divino, deben mencionarse narraciones provenientes de China, Japón, Africa, Frigia, Pompeya, Atlántida, la destrucción de Sodoma y Gomorra en la Biblia, algunos relatos peruanos,catalanes, chilenos entre los que merece destacarse el mencionado por Guamán Poma de Ayala. Según el cronista, cuando Dios visitaba a los indios antiguos, venía disfrazado de un pobre ermitaño que...