Analisis del Hombre en busca del sentido




I Parte

1. Basado en el libro de Viktor E. Frankl. “El hombre en busca de sentido”. Comente
a) Cuales son las tesis fundamentales del planteamiento del autor.

a.1) La religión: Víktor Frankl auna en su libros la religión como una fuente de fe, de esperanza, de ilusión, de manera de encontrar un sentido a la existencia y acabar con el "vacío existencial" y la frustración. Lareligión puede encontrarse con la psicoterapia cuando se trata de buscar significado a la existencia, a la experiencia, cuando se trata de fomentar valores que apuntalen el equilibrio psíquico de la persona. En el libro de Viktor Frankl “El hombre en busca del sentido” La religión tomaba un sentido desconocido hasta entonces para la mayoría de los prisioneros. Sentir a la muerte cerca obligaba aplantearse temas como que hay después de la muerte, o si irían al paraíso después de este infierno, o por el contrario seguirían en un infierno que debería ser parecido al que estaban viviendo. Como cita el libro: Los recién llegados al campo quedaban sorprendidos por el nivel de respeto hacia las creencias religiosas que se respetaba en el campo (Frankl, 2004).

a.2) La voluntad al sentido: La búsqueda,por parte del hombre, del sentido de su vida constituye una fuerza primaria y no una racionalización secundaria. Este sentido es único y específico, el hombre es capaz de vivir e incluso de morir por sus ideales y valores. Nosotros no inventamos el sentido de nuestra vida, sino que lo descubrimos. El hombre es libre para elegir entre aceptar o rechazar una oportunidad que la vida le plantea.Hay  libertad para aceptar o rechazar el sentido de la vida. 

a.3) El amor y el sufrimiento: El sufrimiento ocupaba toda el alma y toda la conciencia del hombre. Todo se supeditaba al fin de la supervivencia. Se amenazaba toda la escala de valores que hasta entonces el hombre había tenido, se acababan perdiendo los principios morales. Si el hombre no luchaba contra ello, se terminaba por perderel sentimiento de la propia individualidad, de ser pensante, con una libertad interior y un valor personal. Se consideraba sólo parte de la masa y su existencia se rebajaba a nivel animal.

El prisionero añoraba estar a solas consigo mismo y con sus pensamientos. Anhelaba su intimidad y soledad, ante la vida comunitaria impuesta. Temía tener que tomar una decisión o cualquier otra iniciativa,puesto que consideraba al destino dueño de sí y creía nunca se debía influir en él (Frankl, 2004).

El amor es la única forma de conocer realmente a otra persona, no se puede conocer sin amor. Conocer a la otra persona es y lo que podría ser, y ayudarla a ser sus posibilidades. Se plantea también que cuando todo se ha perdido, el amor es la meta última y más alta del hombre, por lo que su salvaciónestá en él y a través de él. Trasciende la persona física del ser amado y encuentra su significado más profundo en su propio espíritu, en su yo íntimo. También la intensificación de la vida interior ayudaba al prisionero a refugiarse contra el vacío, la desolación y la pobreza espiritual de su existencia, devolviéndole a su existencia anterior. A medida que la vida interior se hacía más intensa,se sentía la belleza del arte y la naturaleza como nunca hasta entonces.

b) Analice tres ejemplos desde la perspectiva del autor, en los cuales se aplique o no se aplique la su tesis.

Caso personal
b.1) La esposa de mi hermano, hace 15 años dio a luz a un niño, en apariencia normal, cuando este cumplió los 2 años, se le desarrollo una enfermedad que lo dejo inmóvil, después de 10 años decuido, de operaciones, de muchos sacrificios y de escuchar año tras año que le quedaban pocos meses de vida, hace dos año falleció, esta perdida le causo un sufrimiento que durante meses le fue imposible superar, durante meses se construyo una realidad alterna en la cual veía las cosas que quería ver, llego a creer que este ser fallecido se comunicaba con ella, y se auto engaño por su dolor y...