ANALISIS NOCTURNO DE CHILE

NOCTURNO DE CHILE
Discurso onírico y discurso delirante: formas y funciones.



Las primeras páginas de “Nocturno de Chile”1 nos presentan los elementos básicos de la historia.
El protagonista, un sacerdote miembro del Opus Dei y crítico literario, decide “aclarar algunos
puntos” (página 11) luego de los ataques infames que ha recibido por parte del “joven envejecido”. Moribundo, en unaespecie de confesión póstuma, decide buscar en su memoria los actos
que lo justifican y que contradicen las acusaciones que este enigmático personaje “ha esparcido en
un noche relampagueante” (p.11). Este texto de justificación, que se extenderá a lo largo de toda
la novela y no se detendrá hasta el epilogo de ésta, está caracterizado por el delirio y el ensueño
desde un primer momento. Esto nosólo se puede desprender de la inminencia de la muerte o del
lecho de enfermo sino también del propio relato de Urrutia Lacroix: “No sé de qué estoy hablando.(…)Divago y sueño y procuro estar en paz conmigo mismo”(p. 12). En el propio título de la obra
podemos encontrar alguna referencia a estos dos elementos reflejados en algunas de las tantas
acepciones de la palabra “nocturno”: 1. adj.Perteneciente o relativo a la noche. 2. adj. Que se
hace durante la noche2.

Proponemos estudiar las formas y funciones del discurso onírico y discurso delirante en Nocturno
de Chile a través de la siguiente problemática: ¿De qué manera las formas del delirio y el
ensueño, que caracterizan al monólogo justificativo del protagonista, permiten que Urrutia
Lacroix pase de un estado de negacióntotal de su complicidad con la dictadura militar chilena a
un estado de reconocimiento de su responsabilidad? Para responder a esta problemática
proponemos dos ejes temáticos, a saber, el discurso febril como medio de justificación del curacrítico y la presencia del joven envejecido como catalizador del reconocimiento de la
responsabilidad del protagonista.

El discurso febril subraya laambigüedad de la confesión introspectiva del sacerdote. Para Amaro
Castro “el delirio es un modo del desvío, de la oblicuidad, que constituye una estrategia a partir de
la cual el mundo representado pierde toda unidad”3. El cura-crítico busca entre sus recuerdos y
extrae de su memoria solamente los elementos que le permiten justificarse. Es una decisión
completamente arbitraria por parte de UrrutiaLacroix. El protagonista de la novela elige
conscientemente dejar de lado los hechos fundamentales del contexto histórico que le tocó vivir a
través de la rememoración de anécdotas pueriles: “¿Para qué remover lo que el tiempo

1

Bolaño, Roberto. Nocturno de Chile. Vintage Espanol, Mayo 2010. Todas las citas se hacen de acuerdo a esta edición.
Diccionario de la Real Academia de la lenguaespañola. Versión en línea.
3
AMARO CASTRO, Lorena. Delirio y margen como estrategias discursivas en dos narraciones de Roberto Bolaño. Atenea (Concepc.), Concepción, n.
501, 2010. Disponible en .
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piadosamente oculta?” (p.142). Urrutia Lacroix expone desde esta febrilidad un discurso amnésico:
“Divago y sueño y procuro estar en paz conmigo mismo” (p.12). El desvarío permite al sacerdotedesvanecer y enturbiar los límites entre lo esencial y lo accesorio, entre lo normal y lo anormal, y
más aún, entre lo real y lo irreal. El inmenso campo de los recovecos de la conciencia permite a
Urrutia Lacroix asociar libremente recuerdos de su historia personal con el objeto de justificar su
actuar, sus omisiones y negar su responsabilidad. “El mejor modo para defenderse de la invasióndel recuerdo es impedir su entrada”4 escribió Primo Levi. El discurso febril y digresivo del sacerdote
no sólo le permite ocultar los recuerdos que ha venido a despertar en su memoria “el joven
envejecido”, a saber su comportamiento errático y complaciente durante la dictadura militar en
Chile, sino también postergar el enfrentamiento con éstos. Según Olivier “(…) la digresión de lo...