Anaximandro.

1. ¿Cuál es la materia constitutiva que propone su filósofo? Dar las razones.
La materia constitutiva que propone Anaximadro es el “áperion”, que significa lo especialmente indefinido y esindefinido en especie por qué no se identificaba con el fuego, aire, agua o tierra. Supuso ciertamente que la materia original tenía una extensión espacial indefinida, aunque tal vez expresó su idea diciendoque esta materia circundaba todas las cosas. Para Anaximandro la materia original constitutiva del mundo era indefinida y no se parecía a ninguna clase de materia del mundo ya formado.
Puesto que eláperion es algo infinito, indefinido, Anaximandro extrae una conclusión: “que infinitos mundos se hacen y deshacen en el seno de este elemento divino que ha postulado”.
El áperion es inmortal eindestructible, inengendrado e imperecedero; pero de él se engendran todas las cosas. Todo sale y todo vuelve al ápeiron según un ciclo necesario. De él se separan las sustancias opuestas entre sí en elmundo y cuando prevalece la una sobre la otra, se produce una reacción que restablece el equilibrio.
En definitiva, Anaimandro afirma como primera causa de la realidad, una causa material: lo indefinido,lo indeterminado, lo infinito a partir de lo que evoluciona todo lo real. En la medida en que se niega a identificar esta primera causa con un elemento material particular, su pensamiento supondrá unavance con respecto a Tales, en cuanto significa un considerable esfuerzo de abstracción y coherencia racional.


2. ¿Qué importancia tuvo la teoría de su filósofo para el desarrollo posterior delas ciencias?
La contribución más relevante de Anaximandro en torno al áperion, para el desarrollo de la ciencia fue elaborar lo más temprano una obra en prosas en relación al cosmos y los orígenesde la vida, por lo que también es mencionado como fundador de la cosmología.
Concebía el universo como un número de cilindros concéntricos, de los cuales el más exterior es el sol, el del medio es...