Andre Serge La Significacion De La Pedofilia

LA SIGNIFICACIÓN DE
LA PEDOFILIA
SERGE ANDRÉ
Conferencia en Lausanne, 8 de junio de 1999
Traducción : Guillermo Rubio

1. ¿ QUE ME AUTORIZA A HABLAR DE PEDOFILIA ?
Sólo puedo autorizarme ante ustedes de mi práctica - la del psicoanálisis - y
del saber clínico y teórico que me parece poder deducir de la misma con
cierta certeza.
El psicoanálisis es una practica marginal en el campo social aunquesu
objeto pueda definirse como la esencia misma del lazo social. El
psicoanálisis no es ni una forma de medicina (más concretamente, no lo es
de la psiquiatría) ni una excrecencia de la psicología (no se puede clasificar
entre las psicoterapias). Ni ciencia ni arte, aunque tenga la ambición
decidida de establecer un saber sobre la faz más secreta del ser humano.
Aunque la práctica cotidianasuponga una buena dosis de inspiración, el
psicoanálisis es la única experiencia que permite acceder no al psiquismo,
sino al inconsciente, es decir al deseo más fundamental que dirige la
subjetividad de un ser.
Por razones que ignoro - y sobre las que siempre me pregunto - esta práctica
me ha conducido a recibir regularmente demandas de sujetos que el lenguaje
común calificaría de "pedófilos". ¿Porqué han venido a mi ? ¿ Por qué me
han elegido ? ¿ Por qué por mi parte les he recibido sin la menor reserva, sin

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temor ni repugnancia, sin curiosidad obscena tampoco y, con frecuencia,
durante largos años ? No lo sé. Todo lo que sé es que lo que decían, las
cuestiones que me planteaban y las dificultades a las que se confrontaban,
me interesaban.
En este recorrido, hacia finales de los años80, en el momento en el que
comencé a intentar dar cuenta de este experiencia en mis seminarios de la
Fundación Universitaria o en mis cursos de la Sección Clínica de Bruselas,
me di cuenta, extrañado, de que en este punto me distinguía de mis colegas.
En efecto, mis colegas psicoanalistas no recibían pedófilos en análisis y no
creo exagerar su opinión diciendo que para ellos recibir un pedófiloen
análisis resulta algo casi inconcebible. Pretenden - también es lo que dicen
en general de los sujetos perversos - que los pedófilos no se dirigen al
psicoanalista. Luego sostienen que si alguna vez eso ocurriera, no podría
tratarse más que de una "falsa demanda", de una tentativa de manipular al
psicoanalista para obtener de él una especie de consentimiento o de aval,
aunque sólo fueratácito, de su particularidad sexual. En fin, con una especie
de razonamiento que recuerda furiosamente el famoso silogismo del caldero
evocado por Freud en la Traumdeutung, los psicoanalistas consideran en
general que está contraindicado abrir al pedófilo el acceso a la experiencia
analítica. Por mi parte, creo que ahí hay una denegación, una especie de
sordera o de pánico irracional, una manifestaciónde lo que Lacan llamaba
"la pasión de la ignorancia". Evidentemente esta situación es tan lamentable
para los pacientes en cuestión como para el psicoanálisis mismo.
Me acuerdo, por ejemplo, de un análisis que, según la expresión utilizada en
la jerga de los psicoanalistas, yo había retomado "en segundas" (yo era el
segundo analista de este paciente). Se trataba de un hombre cuyo caso
resultabaespecialmente doloroso, pues estando aún en edad poco avanzada,
podía legítimamente esperar construirse una vida nueva, o por lo menos
soportable, fundándose en los resultados de un psicoanálisis. Había pasado
ya diez años sobre el diván de un colega sin que ninguno de los síntomas que
le habían llevado a hacer una demanda de análisis se hubiera modificado, sin
que la menor luz hubiera podidoesclarecer la estructura de su deseo
inconsciente ni poner en juego los elementos del montaje de su fantasma. Si
le creemos, su primer analista estuvo callado durante diez años. El impasse
completo en el que se había atascado su primer análisis, se hacía evidente
por el hecho de que tres sueños repetitivos que el analizante había llevado a

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su analista durante las primeras sesiones, se habían...