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DERECHO CIVIL

NÚMERO 35 ENERO DE 2015
ISSN: 2254-3805
DERECHO CIVIL

DIVERSAS CONSIDERACIONES SOBRE LAS
«UNIONES DE HECHO» EN LOS ORDENAMIENTOS
JURÍDICOS ESPAÑOL Y CANÓNICO
SOME CONSIDERATIONS CONCERNING «DE FACTO UNIONS»
IN THE SPANISH AND CANON LAWS
Ángeles Liñán García
Profesora Colaboradora Doctora. Derecho y factor religioso
Facultad de Derecho. Universidad de Málaga

RESUMEN
En nuestrosdías, la tendencia generalizada de los ordenamientos jurídicos
estatales occidentales es aceptar y regular otros modelos o estructuras
familiares no basadas exclusivamente en la institución matrimonial sino en
una relación convencional, contractual o afectiva. Y, aunque esto no supone una verdadera novedad, pues a lo largo de la Historia ya hemos podido
observar cómo diferentes ordenamientosjurídicos reconocieron o toleraron formas diversas de «convivencia de hecho» junto al matrimonio, sí lo
es la circunstancia de que se haya propiciado social y políticamente la
paradójica situación de que las «uniones de hecho» sean consideradas
jurídicamente como una realidad análoga al matrimonio, dignas de producir sus mismos efectos jurídicos.
Así, conforme a esta orientación, un amplio sector doctrinalen nuestro
país se inclina a pensar que nuestra Constitución contiene una interpretación abierta del concepto de «familia». Consecuentemente, admite y protege también otros núcleos familiares no fundados exclusivamente en el ma-

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trimonio. Es más, al ser estas «uniones de hecho» una manifestación del
libre desarrollo de la personalidad (art. 10.1 CE)una correcta interpretación de dicho artículo exige incluirlas en el concepto de familia consagrado en el art. 39 CE. No obstante, también encontramos relevantes opiniones doctrinales que aconsejan adoptar una postura más restrictiva al respecto al entender que no son realidades equivalentes, no sólo por sus diferencias constitucionales, sino también por la propia coherencia de la libre
decisión delas partes de excluir la relación matrimonial. Entienden que la
Constitución en su artículo 39.1 tan sólo se refiere a la «familia conyugal»
que tiene su origen exclusivamente en el matrimonio. Por lo que las «uniones de hecho» no constituyen familia a pesar de reconocer que son un
fenómeno socialmente muy extendido. Ante estos nuevos planteamientos
que se están desarrollando, tanto a nivel socialy cultural como político y
legislativo, la Iglesia Católica ha manifestado abiertamente su disconformidad en reiteradas ocasiones. Considera que son un ataque directo a la
institución familiar y matrimonial y el resultado de un pensamiento sustentado sobre una concepción errónea y confusa del verdadero significado y
esencia de lo que constituye el «matrimonio», resultando contrarias a laauténtica identidad de la familia, a su naturaleza como sujeto social, a la
titularidad de sus derechos y a lo que es más importante, a su inseparabilidad con el matrimonio.
Palabras clave: Familia, matrimonio, uniones de hecho, institución, Iglesia Católica, ordenamiento canónico.

ABSTRACT
Today, the general trend of the western national legal systems is towards
the acceptance and regulation of newfamily structures or models not exclusively based on the institution of marriage but in a conventional relationship, either contractual or emotional. Despite there is nothing really
new in that, considering throughout History some other legal systems
agreed or allowed, beside marriage, some different ways of «free unions»,
what really means a novelty is the fact that socially and politically it hasbeen favoured the paradoxical situation where the «de facto unions» have
been lawfully considered as a reality similar to that of marriage, deserving

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REVISTA JURÍDICA DE CASTILLA Y LEÓN. N.º 35. ENERO 2015. ISSN 2254-3805

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Diversas consideraciones sobre las «uniones de hecho» en los ordenamientos jurídicos español y canónico

to reach the same effects in law. Thus,...