Animación socio-cultural

1. Conceptos de animación sociocultural
Mariangela Belfiore Wanderley. Pontificia Universidad Católica de São Paulo (PUC).

Esta temática nos pone inmediatamente delante de un primer desafío, pues las expresiones animación social, animación sociocultural, animador social, son conceptos polisémicos y, en Brasil, recubren un vasto campo de actividades con significaciones diversas. Otrasmúltiples expresiones como educación popular; animación popular y educador popular; educación de calle y educador de calle; movilización comunitaria y agente comunitario; animación sociocultural y animador cultural son utilizadas para asignar actores, acciones y atribuciones de un gran campo semántico que podría ser definido como de animación social. Todas estas expresiones, por su contenido propio ydiversificado, se refieren a proposiciones y a proyectos específicos en los campos de la educación, de la salud, de la asistencia social de una parte y, de otra, de la militancia social y política. Determinadas políticas, por ejemplo, proponen la intervención privilegiada de agentes comunitarios y de educadores sociales. De esta forma, este conjunto de nociones está presente tanto en el ámbito delpúblico como en el privado. Mi experiencia profesional y académica siempre tuvo la acción colectiva como enfoque. Soy asistente social. He estudiado y trabajado con diferentes metodologías de intervención en el ámbito de la comunidad (servicio social de comunidad, desarrollo de comunidad, poder local, etc.). Sin embargo, hace poco tiempo que me acerqué más específicamente de la temática de la animaciónsocial y de la animación sociocultural, a partir de los contactos establecidos con Jean Claude Gillet – profesor francés de la Universidad de Bordeaux – que nos procuró en el Nemos1-PUC-SP, buscando asociación para realizar un evento que reuniera países de Latinoamérica y Europa en la discusión de esta temática. En 2003, se realizó el I Coloquio de Animación

Sociocultural en Bordeaux, y en2005, hicimos juntamente con Sesc el II Coloquio. El tercero será realizado en Suiza, en 2007. • Así, es a partir de estas experiencias, y con base en estos referenciales, que voy a desarrollar mi reflexión. La animación sociocultural, como ya me referí, es una noción que abriga varios significados y, por lo tanto, difícil de ser conceptuada, pues existen varios conceptos afines que deberán seraprehendidos en el tiempo y en el espacio en que se han construido. Hay una gran variación semántica, un campo conflictuante con relación a su sentido, teniendo como paño de fondo las sociedades que las emplean, con sus especificidades y contradicciones. Hay una gama de análisis en lo que se refiere a las grandes interrogaciones que se entrecruzan en esta temática, haciendo que las diferencias queenriquecen el campo de la animación se presenten tanto en el plan de la práctica como en el plan de las teorías inherentes. Podemos decir que la animación sociocultural es, histórica e ideológicamente, heredera de los movimientos de educación popular de los dos últimos siglos, teniendo en mira el acceso de todos a la cultura y a la formación de ciudadanos responsables y críticos. Desde el punto devista pedagógico, bebe en corrientes psicosociológicas que valoran el grupo y la acción comunitaria como espacios de expresión y de creatividad. Se inspira, también, en la cultura de recreación, especialmente en la segunda mitad del siglo XX. Así, se constata que la animación sociocultural tiene filiaciones diversas, de corrientes laicas al humanismo cristiano y fue, históricamente, pasando porprocesos de maduración que van desde el voluntariado a la profesionalización, acompañando los procesos de urbanización y de intervención del Estado en la vida social.
Núcleo de Estudios y Investigación sobre Movimientos Sociales del Programa de Estudios Graduados en Servicio Social de PUC-SP.

A partir del I Coloquio de Animación Sociocultural se ha publicado, en 2004, la obra intitulada «La...