Antecedentes Históricos Del Trabajo Social
Páginas: 5 (1127 palabras)
Publicado: 9 de octubre de 2015
Antecedentes
históricos del
trabajo social
LA AYUDA AL NECESITADO EN LA ANTIGÜEDAD
Lo principal en este tema es que el hombre siempre ha tenido la
necesidad de que le brinden ayuda.
Nos habla del código de Hmmurabi, se dice que el creador de
este código fue el rey Hammurabi (2100 a.C.), lo que se sabe de
este monarca es que se dio a conocer en el descubrimiento que
se hizo en las ruinasde suiza, en el año de 1902, donde se
encontró dicho código en un muro de dos metros de alto, con el
obtuvieron conocimientos de la vida, costumbres, instituciones
de los pueblos mesopotámicos, etc.
Dentro del código se encuentran noticias sobre ayuda al
necesitado y la ética de las relaciones sociales.
GRECIA, ESPARTA, ATENASPLATÓN, ARISTOTELES
Durante todo el predominio de Esparta nose reconocen acciones
de ayuda a los necesitados, si no por el contrario, un ejemplo
claro de esto es que a los niños defectuosos los eliminaban.
Israel: en Israel la ayuda al pobre o al necesitado las entendía
como parte de justicia.
CHINA-CONFUCIO
Al hablar de ayuda a los demás nos podemos regresar a lo más
antiguo de Confucio (551-478 a.C.)
En donde nos habla sobre la piedad hacialos pobres donde se
decía que no hicieras lo que no querías que te hicieran a ti,
principalmente la piedad a los pobres era más valiosa que el
agua y el fuego y que la limosna era la fuente de la sabiduría.
LOS EVANGELICOS
Los evangélicos no hablan de beneficencia, pobreza y sociedad,
su principal fin era ofrecer un camino a la salvación eterna
mediante una ideología de amor y fraternidad.
Como hasta ahora, los evangélicos trataban de crear en los
demás ideales no totalmente diferentes si no que según ellos los
llevaran por el buen camino.
CRISTIANISMO PRIMITIVO
Desde siempre el cristiano se encargado de un idealismo el cual
consta de siempre ayudar al prójimo sea cual sea su situación
social, simplemente se debe ayudar a quien lo necesita, la
práctica de la caridad en elcristianismo primitivo consta de 5
problemas graves de la sociedad, estos tales como la atención a
los enfermos y hambrientos, cuidado de los huérfanos y viudas,
hospitalidad a los extranjeros, visita y socorro a los presos,
servicios caritativos prestados a las víctimas de la persecución
religiosa.
1.2 historia general del trabajo
social
La limosna y la ayuda social en las corporaciones como
formasde asistencia social
Se dice que en esta etapa nacen las corporaciones la cual es una
forma de asistencia social. En la edad media se manejaban dos
formas principales de la práctica de la asistencia, la primera era
la ayuda social que las corporaciones prestan a sus miembros, y
la segunda, limosna. Esta práctica a su vez se hacía de las dos
maneras, individual y ocasional.
También se diceque la asistencia social se realizó a través de las
instituciones que fueron creadas por las iglesias, por una parte
eran agrupaciones y organizaciones que agrupaban a quienes
realizaban un oficio aunque por otro lado también fueron
cofradías religiosas, que extendían no solo lo espiritual sino que
también como exigencia de la fe religiosa, se establecía entre
ellos diferentes formas de ayudamutua.
“El tratado del socorro de los pobres”
de Luis Vives como primera
sistematización del modo de operar
para la ayuda al necesitado
El hablar de este personaje surgido en el renacimiento es muy
interesante e importante, fue un humanista español llamado Juan
Luis Vives, (1492-1540) que es el precursor de la asistencia social
organizada que se ha transformado en un lugar de referencia a lahistoria o a los antecedentes del servicio social.
Aunque hablar de su obra es en verdad con justicia tanto por lo
que realizo en la ciudad de brujas, como por su libro llamado “de
suvbentione pauperum” en 1526 que significa “socorro de los
pobres” que puede o es considerado el libro de la asistencia
social.
Durante los últimos siglos de la era cristiana, las acciones
destinadas a...
históricos del
trabajo social
LA AYUDA AL NECESITADO EN LA ANTIGÜEDAD
Lo principal en este tema es que el hombre siempre ha tenido la
necesidad de que le brinden ayuda.
Nos habla del código de Hmmurabi, se dice que el creador de
este código fue el rey Hammurabi (2100 a.C.), lo que se sabe de
este monarca es que se dio a conocer en el descubrimiento que
se hizo en las ruinasde suiza, en el año de 1902, donde se
encontró dicho código en un muro de dos metros de alto, con el
obtuvieron conocimientos de la vida, costumbres, instituciones
de los pueblos mesopotámicos, etc.
Dentro del código se encuentran noticias sobre ayuda al
necesitado y la ética de las relaciones sociales.
GRECIA, ESPARTA, ATENASPLATÓN, ARISTOTELES
Durante todo el predominio de Esparta nose reconocen acciones
de ayuda a los necesitados, si no por el contrario, un ejemplo
claro de esto es que a los niños defectuosos los eliminaban.
Israel: en Israel la ayuda al pobre o al necesitado las entendía
como parte de justicia.
CHINA-CONFUCIO
Al hablar de ayuda a los demás nos podemos regresar a lo más
antiguo de Confucio (551-478 a.C.)
En donde nos habla sobre la piedad hacialos pobres donde se
decía que no hicieras lo que no querías que te hicieran a ti,
principalmente la piedad a los pobres era más valiosa que el
agua y el fuego y que la limosna era la fuente de la sabiduría.
LOS EVANGELICOS
Los evangélicos no hablan de beneficencia, pobreza y sociedad,
su principal fin era ofrecer un camino a la salvación eterna
mediante una ideología de amor y fraternidad.
Como hasta ahora, los evangélicos trataban de crear en los
demás ideales no totalmente diferentes si no que según ellos los
llevaran por el buen camino.
CRISTIANISMO PRIMITIVO
Desde siempre el cristiano se encargado de un idealismo el cual
consta de siempre ayudar al prójimo sea cual sea su situación
social, simplemente se debe ayudar a quien lo necesita, la
práctica de la caridad en elcristianismo primitivo consta de 5
problemas graves de la sociedad, estos tales como la atención a
los enfermos y hambrientos, cuidado de los huérfanos y viudas,
hospitalidad a los extranjeros, visita y socorro a los presos,
servicios caritativos prestados a las víctimas de la persecución
religiosa.
1.2 historia general del trabajo
social
La limosna y la ayuda social en las corporaciones como
formasde asistencia social
Se dice que en esta etapa nacen las corporaciones la cual es una
forma de asistencia social. En la edad media se manejaban dos
formas principales de la práctica de la asistencia, la primera era
la ayuda social que las corporaciones prestan a sus miembros, y
la segunda, limosna. Esta práctica a su vez se hacía de las dos
maneras, individual y ocasional.
También se diceque la asistencia social se realizó a través de las
instituciones que fueron creadas por las iglesias, por una parte
eran agrupaciones y organizaciones que agrupaban a quienes
realizaban un oficio aunque por otro lado también fueron
cofradías religiosas, que extendían no solo lo espiritual sino que
también como exigencia de la fe religiosa, se establecía entre
ellos diferentes formas de ayudamutua.
“El tratado del socorro de los pobres”
de Luis Vives como primera
sistematización del modo de operar
para la ayuda al necesitado
El hablar de este personaje surgido en el renacimiento es muy
interesante e importante, fue un humanista español llamado Juan
Luis Vives, (1492-1540) que es el precursor de la asistencia social
organizada que se ha transformado en un lugar de referencia a lahistoria o a los antecedentes del servicio social.
Aunque hablar de su obra es en verdad con justicia tanto por lo
que realizo en la ciudad de brujas, como por su libro llamado “de
suvbentione pauperum” en 1526 que significa “socorro de los
pobres” que puede o es considerado el libro de la asistencia
social.
Durante los últimos siglos de la era cristiana, las acciones
destinadas a...
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