Antigua

EL APOGEO DE LA “CONSTITUCIÓN” ROMANA

ANTONIO DUPLÁ

El artículo que trata sobre el apogeo de la “constitución” romana comienza con una breve introducción sobre la definición de esa constitución y los ideales que la caracterizan, por una parte el de la ciudad como marco político y de la vida, o el ideal de la romanitas, que sería el ser ciudadano, el pertenecer a un lugar, a Roma, pero comodice el autor, este ideal sólo estaría presente en las clases altas, la nobilitas.
A modo de introducción nos explica como la “constitución romana” no es una constitución como la entendemos actualmente, de ahí que lo ponga entre comillas, pues no es una constitución escrita, y además explica como la constitución romana está íntimamente ligada a los cambios políticos y sociales, por lo que losdiversos procesos históricos hacen que, al igual que cambia la historia, cambie la constitución. Es decir, que no podemos decir que la constitución romana sea estática o cerrada, sino más bien susceptible a todo cambio. Aunque en esta comparación con las constituciones modernas podemos decir que en ambos casos se recogen los tipos de relaciones y obligaciones jurídico-políticas, pero como he dichoantes de forma más dinámica y abierta a los cambios.
Por otra parte habría que decir que el momento de apogeo de la constitución romana serían los S. III y II a.C., una época que fue posteriormente idealizada por los historiadores antiguos como Polibio, Livio…, y que se pone como modelo de lo que debería ser la sociedad y las instituciones romanas, por así decirlo, en una época en la que laRepública Romana está en crisis y a las puertas de que se creara el Imperio.
El siguiente tema abordado en el artículo trata sobre la ciudadanía romana, sin duda un concepto de gran importancia para la historia de Roma. Como dice es significativo que una ciudad, no una monarquía como se daba en otras sociedades antiguas, conquista un imperio y lo mantiene, a lo que nos da a entender que verdaderamente loque hace que el sistema se sostenga es la concepción de ciudadanía. Para Roma la ciudad y la ciudadanía son el núcleo de la sociedad, la política y centro de toda vida civilizada. Se nos comenta como el ciudadano romano, en principio es igual en todos los campos, en los derechos y los deberes. Pero tal y como hemos visto en clase habría que comentar que eso no es así en un amplio sentido, por queen realidad los que controlan el poder son los más ricos, la clase senatorial en un principio y la nobilitas patricio-plebeya en un momento posterior. Por así explicarlo ciudadano es el que vive en la ciudad, y tiene plenos derechos, como hemos visto en clase, el ius suffragii, el ius conubii, el ius comerci y el ius honorum. Pero en esta misma explicación hay una trampa, como es que paradesarrollar el ius honorum, es decir una carrera militar y política, un desarrollo de las magistraturas de forma escalonada hasta llegar a la más alta dignidad política, como es ser cónsul, sólo la podrían desarrollar aquellas personas con una riqueza suficiente para llevarla a cabo, pues los cargos políticos en Roma no están remunerados. Es en este sentido en el que se habla de roma como una sociedadcensitaria, en la que los más ricos son los que controlan el poder y los más pobres, la mayoría, tienen el carácter de ciudadano, votan, pero su voto no es tan importante como el de un senatorial, que, como justifican algunos autores de la antigüedad, serán los que más se preocupen por el buen desarrollo del Estado. Por otra parte y pese a todo lo anterior, podríamos decir que el tener el estatutode ciudadano romano daría un sentimiento, no sólo de pertenencia a una comunidad, sino a una comunidad avanzada, da una sensación de satisfacción y preeminencia, tal y como dice el autor del artículo.
Por otra parte tendríamos que comentar, al igual que en clase, que el porcentaje de ciudadanos es reducido en comparación con el territorio y la población que controla la ciudad de Roma, como es...