Antropología de Marx

ANTROPOLOGÍA DE MARX

Filósofo alemán de la Edad Contemporánea (s. XIX). Es, junto con Frederich Engels el fundador del socialismo científico que supone una respuesta a los problemas derivados de la revolución industrial y del capitalismo burgués de mediados del s. XIX que había consolidado sus privilegios tras las revoluciones burguesas de este siglo. Marx formuló el materialismo histórico(teoría de la historia) y Engels, el materialismo dialéctico (teoría de la naturaleza). La filosofía de Marx tiene su origen en el idealismo hegeliano al que imprime un giro de 180º, del idealismo al materialismo, su filosofía tiene una finalidad eminentemente práctica: desvelar las injusticias del modo de producción capitalista y luchar por la llegada de una sociedad comunista. Su concepción de lafilosofía, puesta al servicio de la transformación del mundo, se recoge en su célebre frase: “los filósofos hasta ahora no han hecho más que interpretar el mundo de distintos modos, pero de lo que se trata es de transformarlo”. Esta dimensión práctica de la filosofía le llevó a colaborar en la Primera Internacional junto a Engels y Bakunin.
La antropología de Marx, es una teoría del ser humanoque va encaminada a analizar los distintos modos de producción que han tenido lugar a lo largo de la historia y proponer un modo de producción que permita al ser humano desarrollarse como tal mejorando sus condiciones materiales de vida. Marx va a analizar el modo de producción capitalista y cómo éste tiene como resultado la alienación del trabajador.
El marxismo es un humanismo, una preocupaciónpor el ser humano y se plantea por oposición al humanismo burgués que pone el acento en el individuo y en el dinero, legitimando la explotación de los trabajadores. El objetivo de Marx es liberar al trabajador de la alienación en la que se encuentra en el modo de producción capitalista.
El interés de Marx es por el individuo concreto, mejorar las condiciones materiales de vida de ese individuoconcreto, pero en cuanto perteneciente a un colectivo, la humanidad, la clase trabajadora.
El hombre tiene una dimensión eminentemente social y nos desarrollamos en la vida social, somos seres que transformamos el mundo a través del TRABAJO. El trabajo es fundamental en el ser humano. Tanto es así que Marx califica al hombre como “homo faber”, para él, la esencia del hombre es el trabajo; es através del trabajo como nosotros nos desarrollamos plenamente como personas. El trabajo no es un castigo, es el proceso a través del cual el hombre se hace ser humano.

CARACTERÍSTICAS DEL HUMANISMO MARXISTA:
Lucha contra la alineación del hombre, tiene como objetivo acabar con la explotación y busca la liberación del hombre.
Es materialista, ateo, y ético en cuanto que el hombre es el valorabsoluto.
La esencia es el trabajo; el hombre es homo faber, su esencia no está dada sino que se construye a través del trabajo.
Es un proceso económico: para Marx la economía es el fundamento de las relaciones sociales.
Es un humanismo comunitario. Va dirigido al proletariado como clase, el objetivo es la sociedad sin clases.
Es un humanismo revolucionario, cambiar las condiciones materiales devida a través de la revolución.
Es un humanismo científico ya que pretende hacer un análisis de la sociedad y de la economía según leyes científicas.
El hombre que se desarrolla en la historia: es el hombre quien construye la historia. Somos producto de nuestra historia y agentes de la historia.

En el análisis que hace Marx de la historia descubre un modo de producción que, lejos de favorecerque el ser humano se desarrolle plenamente como tal y se construya como tal a través del trabajo, lo que se hace es alienarlo, se está atentando contra su esencia. Este sistema es el CAPITALISMO.
Lo que realmente tiene enajenado al ser humano es la alienación económica. Además de ésta, contribuyen al proceso de alienación, la alienación política, ideológica o filosófica y religiosa.
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