antropologia de la escuela

PARTE II. EL CONTEXTO DE LA ESCUELA.
TEMA 6. LOS SABERES DE LA ESCUELA Y SU PARTICIPACIÓN EN LA REPRODUCCIÓN DE LA RELACIÓN LABORAL CAPITALISTA.

“LEER, ESCRIBIR Y RESISTIR” (Págs. 355 – 388).

Las escuelas no solo enseñan a leer, escribir, sumar y restar. También producen saberes sociales acerca de roles, estatus y formas comunicativas. Este tema tiene por objeto reflexionar sobre¿qué se enseña en las escuelas? El texto examina las diferentes formas de conocimiento social elaboradas en la institución y se pregunta por la alquimia de estas formas de saber, haciéndose la siguiente pregunta: ¿cómo es que, allí donde estudian los hijos de los obreros, la combinación de conocimientos escolares conduce a la aceptación de la relación laboral capitalista?

ESQUEMA DE CONTENIDOSDEL TEXTO:
· La escuela como lugar de asociación.
· Los conceptos de conocimiento regenerativo y reificado.
· El interés técnico.
· El conocimiento regenerativo como estrategia de reapropiación por parte de los estudiantes.
· La pugna por la “definición de la situación” en la escuela y las condiciones de la estandarización escolar.
· La relación compleja entre hegemonía y resistencia.
· Elconcepto de adolescencia y su repercusión política.

INTRODUCCIÓN.

Describe la cultura de un pequeño grupo de adolescentes pertenecientes a una escuela de secundaria. Estos estudiantes hacen muchas cosas a lo largo de su estancia en la escuela, y todo es parte del ambiente escolar. En todas las actividades, los estudiantes tienen la tendencia a formar grupos de amistad que para muchos, sonla verdadera dimensión de su vida cotidiana en la escuela. Así, las pautas asociativas de los estudiantes son importantes por encima del hecho de que existan.
La mayor parte de su tiempo la pasan juntos o en actividades de grupo, dentro o fuera del aula. La perspectiva desde la que los estudiantes contemplan el tiempo que pasan en la escuela difiere de la que puede tener un observador “objetivo”externo, que resaltaría más bien como las actividades de los estudiantes a lo largo de un día normal se rigen a toque de campana. En segundo lugar, los estudiantes reducen en sus interacciones la importancia del aspecto académico de la escuela. Finalmente, la conducta centrada en el grupo era tan importante y continuada que se expresaba en una variedad de formas que afectaban a gran parte de larutina diaria de la escuela.
Las formas sociales de un grupo ya constituido producían conocimiento regenerativo: conocimiento que es interpretativo por naturaleza y cuyo significado depende especialmente del carácter contextual de la situación social en la que está basado, es decir, del mundo material del que surge. Como tal, el conocimiento regenerativo emerge de los procesos interactivosentre los propósitos formalizados y explícitos de la escuela y la vida que los estudiantes crean para si mismos dentro de los límites establecidos por el centro.
El énfasis puesto en el conocimiento regenerativo sitúa a la escuela en una perspectiva diferente de aquella a la que suelen adherirse muchos educadores. Si tuviéramos que examinar la realidad esperaríamos encontrar estudiantes preocupadospor los asuntos académicos de la escuela. Y este aspecto académico de la escuela estaría caracterizado específicamente por lo que han llamado conocimiento reificado. Los supuestos de este conocimiento están claros en los programas: los estudiantes van a la escuela a aprender las materias que les corresponden, y la enseñanza cuanto más individualizada, tutorizada, centrada en el grupo, en elprofesor, inductiva, deductiva, programada, etc., sea, mejor. La escuela, según la sabiduría convencional de los educadores, es congruente con el aprendizaje y una escuela es el lugar del aprendizaje formal.
Desafiar la perspectiva tradicional sobre la escolarización permite comenzar a cuestionar el modo en que está estructurado nuestro sistema educativo formal, y examinar la construcción...