antropologia del arte

1. EL ARTE “NO OCCIDENTAL”, EN EL MUNDO DEL ARTE CONTEMPORÁNEO
El término artístico “no occidental”, al igual que en otras ocasiones ocurre con términos similares tales como “exótico, primitivo, diferente” es una palabra realmente polémica en el sentido de sus múltiples interpretaciones y por tanto, es necesaria la presencia de comillas al referirnos a él, puesto que es objeto de discusión. Aligual que con otras nociones relacionadas con la antropología y la sociología, esta se rige por la cercanía que el sujeto mantiene con la cultura a la cual se refiere como “no occidental”. La diferencia nace necesariamente gracias a la comparación. Evidentemente, el término cobra sentido cuando hablamos desde el punto de vista occidental, como público artístico de culturas europeas y americanas.Morphy y Perkins (2006: 2), citados por la Dra. Eva Villalón Soler, decía: “Uno de los problemas principales que envuelve el estudio del arte en su diversidad es que el arte se asocia con el producto de una historia particular de Euro-América que se percibe comúnmente como sobre determinado por su lugar en la estructura de clases de la sociedad capitalista occidental”.
Uno de los problemas deesta catalogación del arte en occidental- no occidental, es que aunque diferenciemos el uno del otro de manera clara, juzgamos y criticamos ambos desde el punto de vista occidental, es decir, que en cierto modo occidentalizamos todo el arte, provenga de donde provenga y tenga las influencias que tenga. A menudo no profundizamos lo necesario para la completa comprensión de las diferentes formas deexpresión artística del arte “no occidental”.
Al calificar el arte “no occidental” de un modo similar o igual al “arte primitivo”, lo subyugamos a un eslabón, por ende, inferior al nuestro desde una visión occidental y en cierto modo este tipo de arte pierde valor ya que no se exalta la figura individualista del artista, sino la colectividad de un grupo cultural (ej: tribus africanas y máscaras deritual). He aquí la exclusividad del premio Nefkens Macba, el carácter exaltador de la figura del artista no occidental, que tan poco valorado ha estado siempre desde la perspectiva occidental.
Marí dice: "Se elegirá el artista y no el proyecto, siguiendo la misma estrategia que utilizamos para La Capella".
Es aquí donde establezco esa diferenciación entre como vemos ese tipo de arte y lonovedoso de este premio.

2. DIFERENCIAS ENTRE EL ARTISTA OCCIDENTAL Y EL NO OCCIDENTAL. CÓMO AFECTA SU CONDICIÓN A LA OBRA
Como he comentado en la anterior pregunta, y con la intención de reafirmar esta idea, en una entrevista de Tania Adam a Xumo Nunjo, un artista camerunés (por lo tanto, no occidental) afirma: “Piensa que en mi pueblo no existía la figura del artista pero todo el mundo creaba.El “ser artista” es una creación occidental.”
Al contrario que en el arte occidental, donde conocemos las obras por su autor, e incluso establecemos una relación de metonimia obra-autor, ya que hablamos de Picassos, Tàpies o Modiglianis, sin especificar que hablamos de una obra y no de su autor, pero es esa costumbre y esa importancia que se otorga a la figura del artista hasta llegar al punto deque en ocasiones la propia crítica no es objetiva en ese aspecto ya que se dan por hecho ciertas técnicas, etc. al hablar de un artista consagrado.
Zolberg, en ¿Qué es el arte? ¿Qué es la sociología del arte? (2002) : “Al mirar al creador, estos expertos suponen que la personalidad y la psicología de los artistas individuales son intrínsecas a sus obras o estilos, considerados como expresionesespontáneas del genio individual”. (p.22)
En el llamado arte no occidental, sin embargo, se presenta el arte de un modo colectivo, con una generalización y cierto anonimato en cuanto al proceso creativo de una pieza o proyecto artístico. ¿Descartamos el arte no occidental como parte de la alta cultura, en una categoría experimental al compararlo con el arte contemporáneo del mundo occidental?...