Antropologia Genero Cibers I Teoria Queer

Revista de Antropología Experimental
número 4, 2004.

Universidad de Jaén (España)

www.ujaen.es/huesped/rae

ISSN: 1578-4282
ISSN (cd-rom): 1695-9884
Deposito legal: J-154-2003

LAS NUEVAS IDENTIDADES DE GÉNERO
EN EL MARCO DEL SIGLO XXI:
DEL CYBORG A LAS IDENTIDADES QUEER
Almudena García Manso
Pilar Moreno Díaz
Jesús Sanchez Allende
(Universidad Alfonso X El Sabio, España)
agarcman@uax.esResumen: La teoría de género feminista, tras el advenimiento de la Sociedad de la Información y la consecuente
germinación de espacios sociales en la Red Internet (Cibersociedad), así como la incidencia de los avances en la
medicina quirúrgica, biotecnología y genética, han supuesto un fuerte cambio en la composición, gestación,
conformación y demostración de nuevas identidades de género. Todo ellodesde la premisa de los denominados
post-feminismo, más concretamente el Ciberfeminismo de los años noventa y actualmente en las teorías Queer.
Un cambio y giro que se orienta hacia el derrocamiento del tradicional dualismo de género
masculino/femenino, primeramente considerado tal derrumbe dual.
Palabras clave: Cyborg, Ciberfeminismo, Internet, Teoría Queer, Géeros, Cuerpos, Sexualdades, Identidad.Abstract: The Gender theory in the 21st century changes and is regenerated due to the processes of change
happened in the Informational Society and the social incident of the New Technologies, as well as the incidents
of the scientific advances in the medicine, biotechnology and genetic, have supposed a strong change in the
composition of new gender identities. All it since the premise of themcalled post-feminism, more concretely the
Ciberfemins, mythical image of the Cyborg and Queers Theory. A change that announces the failure of the
male/female binarism and the triumph of the hybridization, the plural genders and the other options of gender
identity.
Keywords: Cyborg, Ciberfeminism, Internet, Queer Theory, Genders, Bodies, Sexualities, Identities of gender.

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Revista de Antropología Experimental, 4. 2004.

I.
En la realidad caleidoscópica de la sociedad emergente en el espacio social de la Red, la
cibersociedad, se encuentran todas las estéticas feministas postmodernas que desarrollan una línea de
pensamiento sociológico novedoso. Una mitad de estas corrientes teóricas feministas inician el
enfrentamiento crítico con la autoridad deldiscurso androcéntrico hegemónico. Todo ello no es más
que la construcción, deslegitimación, des-potencialización y trasgresión de los márgenes del
mainstream de la modernidad occidental. Estos feminismos han supuesto ser desde un principio un
giro políticamente activista y socialmente reivindicativo que se desplaza hacia lo otro, lo diverso, lo
diferente, incluyendo tanto lo otro sexual y cultural comoal otro étnico y racial, permeable a los
diferentes análisis elaborados en los contextos de los denominados Gender Studies, entre los que se
hayan el ciberfeminismo y la teoría y/o estudios Queer. Es a raíz de la existencia de estos estudios
desde donde se abordan determinados temas considerados hasta entonces conflictivos y tabú. Temas
tales como el cuerpo y la sexualidad.
Erradicando topes, elcuerpo se convierte en un discurso que se pone en acción, un elemento de
choque y protesta. Un planteamiento que aborda determinados aspectos íntimamente relacionados
con las estéticas feministas desde las siguientes posiciones o perspectivas, la primera de estas
perspectivas pretende establecer una diferencia entre los dos tipos básicos de feminismo que entran en
escena y que, frecuentemente, seconsolidan entre sí, el feminismo esencialista de la identidad de los
años sesenta y primera mitad de los ochenta del siglo XX, y el feminismo de la diferencia de los años
noventa y segunda mitad de los ochenta, como segundas posturas se contemplan los postulados del
ciberfeminismo y los postulados de la teoría y estudios Queer, a modo de bastiones de lo trasgresor, lo
limítrofe, lo...