Antropologia investigacion

Universidad Nacional del Comahue
Facultad de Derechos y Ciencias Sociales
Licenciatura en Servicio Social
Año 2010

“EL TRABAJO INTERDISCIPLINARIO EN LA INSTITUCION ALFONSINA STORNI”

Materia: Antropología Social y Cultural
Profesor: Pablo Franco
Integrantes: RoxanaZapettini, Romina Sánchez, Daiana Bonifacio, Ana Laura Mei.
Fecha de entrega: 18/11/10

INDICE

Presentación………………………………………………………. 3
Marco Teórico……………………………………………………. 4
Recolección de datos…………………………………………….. 8
Nuestra Propuesta ……………………………………………….. 10
Conclusión………………………………………………………. 11
Bibliografía……………………………………………………… 12

PRESENTACIÓN

El presente trabajo tiene comofinalidad el estudio y comprensión de las tareas interdisciplinarias llevadas a cabo por el equipo técnico de la institución Hogar Alfonsina Storni de la ciudad de General Roca, la cual el grupo a decidido indagar.
Luego de haber tenido la primera aproximación a dicha institución y poder establecer un dialogo con el equipo técnico, el cual se encuentra conformado por una Licenciada enServicio Social y una Psicóloga , formulamos como herramienta para recolectar, la información necesaria una entrevista la cual nos ayudo a elegir el tema.
El mismo nos intereso ya que nos permite tener un conocimiento mas cercano al trabajo que realizaremos en un futuro, así como también vale destacar el compromiso y la dedicación que pudimos observar por parte de este equipo. Además nopodemos dejar de lado al conjunto de personas que trabajan, colaboran, en tan compleja tarea desde la dirección hasta los operadores que cuidan y enseñan a estos niños; y otras instituciones que trabajan en conjunto con esta.

MARCO TEÓRICO

Hemos decidido indagar sobre el trabajo interdisciplinario en la institución desde la autora Elina Dabas, la cual lo expresa como “redes”. Pero es precisoubicarnos en el contexto histórico que dio lugar a este tipo de abordaje.
La modernidad brindó la posibilidad de conocer el mundo a través del conocimiento científico y organizarlo por medio de leyes racionales. La vida del hombre se hallaba regida por las leyes de la ciencia y del aparato jurídico. Se esperaba que fuera objetivo, que observara al mundo desde afuera de sí mismo, que cumpliera lasreglas.
Este conocimiento objetivo priorizó los estándares; las grillas explicativas que posibilitaban ordenar la realidad; valorizó lo cuantitativo, construyendo instrumentos de medida para evaluar y juzgar lo que sucede. Las emociones y la pasión, al igual que la intuición y lo artístico fueron considerados productos menores y por lo tanto desvalorizados, sin que por ello se resten méritos alas contribuciones que el pensamiento positivo aportó al desarrollo de la ciencia.
Desde esta perspectiva, el que opera en lo social es un planificador que sabe a priori lo que va a producirse al final. Las acciones están vistas como programas prefijados. Este es un modelo que produce eficiencia, la que es monodimensional y lineal y por lo tanto sólo tiene sentido en contextos estables.(Najmanovich, 1995)
Con el Positivismo y el racionalismo se pierde de vista la totalidad. Según Pichón Riviere, ocurre una alienación en las ciencias donde cada una se preocupa por establecer su objeto de estudio, recortando una parte de la realidad, lo que denomina una epistemología divergente. Es necesaria la interdisciplinariedad en el campo de las ciencias, una epistemología convergente, donde lostrabajos científicos se vuelvan complementarios y eviten la competencia. Este autor sostiene que “a mayor heterogeneidad de los miembros y mayor homogeneidad en la tarea, mayor productividad”.
Esto nos lleva a pensar que la sociedad en la que vivimos no es tan estable sino más bien dinámica y compleja. La entrada en la cultura de la complejidad nos lleva a visualizar el universo como una red de...