Investigacion De Las Culturas En El Museo De Antropología E Historia

TEOTIHUACAN
La sociedad
Durante las fases tempranas del preclásico, las sociedades experimentaron una serie de cambios graduales; los grupos humanos se asentaron en aldeas, donde llevaban a cabo gran parte de sus actividades y el núcleo familiar constituyo la base de la sociedad. La abundancia de figurillas femeninas en las que resaltan los atributos sexuales, marca la importancia que daban losagricultores a los vínculos entre la fertilidad de la mujer y de la tierra.
La producción se incremento a la par que las técnicas agrícolas el excedente permitió que ciertas aldeas tuvieran un crecimiento demográfico y que algunos asentamientos se formaran en villas.

El medio
Es el conjunto de factores o circunstancias de orden físico que rodean al ser viviente; así forma importante de lacultura y se refleja en varias de sus facetas, como la economía, el abrigo y la religión.

Economía
La vida sedentaria fue posible gracias a la adopción una economía mixta, fundamental mente agrícola complementada con la caza, la pesca y la recolección.
Entre las principales materias primas empleadas para la elaboración de diversos objetos e instrumentos están en el barro, gran variedad depiedras, fibras vegetales, madera y hueso así como otros productos perecederos.

La cerámica
Durante los primeros tiempos del formativo, los artesanos se inspiraron seguramente en los elementos de la naturaleza para crear una gran diversidad de formas cerámicas.
El preclásico medio, en especial, se distingue por la gran calidad y la belleza que se alcanzo en la cerámica, que fue usada tanto en lavida diaria como con fines ceremoniales.
En esta época se introdujeron elementos simbólicos junto con nuevas técnicas, producto del intercambio que existía.

Caída y recuperación de Teotihuacán
Arqueológicamente el fin de Teotihuacán, hacia 750 d.C. aparece drásticamente marcado por la presencia de huellas de fuego en múltiples sitios escavados en la ciudad, especialmente aquellos deimportancia para la diligencia del estado de Teotihuacán, como los localizados a lo largo de la calle de los muertos.
Independientemente de que el fuego haya sido o no indicado por fuerzas invasoras, la participación de la población local en la destrucción de Teotihuacán parece indestructible.
En realidad ni aun como ciudad en ruinas, la fama de Teotihuacán paso desapercibida para ninguno de los pueblosque arribaron, después de su caída, al altiplano mexicano. Así, los restos de sus pirámides y edificios siguieron siendo visitados y venerados incluso por los mexicanos quienes a través de sus leyendas hicieron de Teotihuacán el lugar donde se creo el quinto sol.

MEXICAS
El mundo mexica
Durante los últimos años del siglo XIII de nuestra era los pueblos que se habían asentado en el altiplanocentral mexicano después de abandono de tula, muestran un proceso de florecimiento político y cultural.
Este proceso se inicio con el predominio de Culhucan y Tenoyuca, al cual seguiría una sucesión de grupos conocidos en las crónicas históricas como de habla náhuatl o “tribus nahutlacas”, cuyo origen se dio en el mítico Aztlan chicomostoc; se trataba de xochimilcas, tlahicas, tlaxcaltecas,huexotzincas, tepanecas y acolhuas y los matlatzincas, que hablaban otra lengua.

Pueblos ancestrales
Algunos de los pueblos y ciudades del pasado mesoamericanos, especialmente Teotihuacán y tula, fueron considerados como prototipos de poder y sabiduría; los mexicas buscaron en este glorioso pasado las raíces de su identidad realizando excavaciones en la ruinas de aquellas capitales indígenas, con elpropósito de obtener objetos valiosos: mascaras, vasijas, figurillas de piedra, etc., las cuales mexicanizaron agregándoles elementos adicionales que patentizaron la relación del pasado con el presente.

Economía y comercio
En tiempo de los mexicas la base económica era mixta y mu compleja y que compaginaba la agricultura intensiva con la caza, la pesca y la recolección, actividades a las que...