Aportaciones Teoricas De La Antropologia Sobre El Liderazgo

APORTACIONES TEÓRICAS DE LA ANTROPOLOGÍA SOBRE EL LIDERAZGO
Los valores de un líder están enraizados en su propio ser y los irradia en su forma de actuar, de hablar y de acoger a toda persona en los distintos niveles de una organización, influyendo en los fines que ésta persigue.
El líder logra que sus valores se introduzcan en las mentes y corazones de la gente (valores compartidos), causandoefectos en la estrategia, la estructura, los procesos, las políticas de personal y la productividad de la organización.
Es el potencial operativo y estratégico de los valores personales del líder que causan efectos en la estrategia, la estructura, los procesos, las políticas de personal y la productividad de la organización. Ellos son los faros de luz de su conciencia (su voz interior), que secristalizan en sus actitudes y comportamientos transcendentes, reconoce su verdadera esencia, el yo superior y con ello encuentra el camino de convertirse en el cocreador de todo su mundo, de aprender a controlar las circunstancias de su vida y a participar con seguridad en el acto de la creación.

Se enriquece con el capital emocional, que se refiere a la vida afectiva y a las actitudes básicasde integración, lealtad y compromiso en la relación hombre – organización – productividad. Están señalando a la energía – emocional, entendida como voluntad, lealtad, compromiso y responsabilidad, como el contenido humano – afectivo esencial para la verdadera eficacia y productividad humana, Goleman (1999).

Existe un tercer elemento complementario que es la dimensión ético – socialtrascendente que toda organización debe tener en su visión de negocio y en su contribución al bien común social.
Estos tres conceptos: capital intelectual, capital emocional y compromiso ético – social trascendente, suman toda la energía humana, y advierten que es sin duda el hombre quien genera el fenómeno productivo.
García del Junco y Sanchz Vurues (1998), cuyo interés radica en señalar que elprincipal factor que hace a una persona ser líder son sus valores personales, pues existen una serie de estos que son muy atrayentes para conformar un ideal de persona especialmente atractiva para los demás, los seguidores del líder. Entre los aportes más interesantes de esta teoría, se señala que no contempla la posibilidad de los contra valores como conformadores de la figura del líder basado en esteenfoque Antropológico de la teoría del liderazgo:
Los valores personales (instrumentales) más importantes para el líder son: la honestidad, la responsabilidad y el respeto, coincidiendo con los que tienen asumidos.

Existen las siguientes relaciones:

1. La responsabilidad, conlleva a la autonomía y ésta a su vez a la libertad.
2. La honestidad, implica veracidad y coherencia y éstaa una armonía interior.
3. El respeto, a ser cortés a tratar con delicadeza humana, que conllevaría a la prudencia (virtud cardinal), templanza, moderación y discernimiento. Se llega a la sabiduría, conducta prudente en la vida.
Lo anterior conlleva a lo que he denominado un triángulo:
a) Un triángulo de valores finales:
RESPONSABILIDAD
AUTONOMIA
LIBERTAD
RESPETO
CORTESIAPRUDENCIA
SABIDURIA
RELACIÓN
PERSONAL
ARMONIA INTERIOR
VERACIDAD
HONESTIDAD
RESPONSABILIDAD
AUTONOMIA
LIBERTAD
RESPETO
CORTESIA
PRUDENCIA
SABIDURIA
RELACIÓN
PERSONAL
ARMONIA INTERIOR
VERACIDAD
HONESTIDAD





b) El triángulo de valores finales con su centro la realización personal del líder, irradia sus valores instrumentales de la responsabilidad, el respetoy la honestidad. Detrás de todos ellos tenemos la conciencia.
Como dice Covey (1993), la clave para obrar de adentro hacia fuera, el paradigma de la grandeza primaria, consiste en educar y obedecer a nuestra conciencia, ese don humano exclusivo que distingue la congruencia y la disparidad con los principios (valores) correctos y nos eleva hacia ellos. También Maslow (1970) dice: esta...