Aporte De Los Ingigenas Al Folcklore
Páginas: 5 (1130 palabras)
Publicado: 26 de febrero de 2013
dAporte de los indígenas al folcklor
influencias indígenas en la cultura material
Es en las tecnologías de la subsistencia, tales como la agricultura, donde puede observarse claramente la impronta aborigen como legado cultural. Es comprensible, a la luz de la realidad ecológica, la aversión por parte de los conquistadores hacia talestécnicas y la pervivencia de las mismas hoy día. El aradotradicional europeo, por ejemplo, no encontró aplicación en un medio de selva, de alta precipitación fluvial los nueve meses del año y donde la vegetación secundaria rápidamente invade los campos deforestados por el hombre. Un régimen de estaciones que lejos de parecerse a las cuatro vigente en los países de climatemplado, se definían mas que todo por el régimen de lluvias desconcertantes a losespañoles, quienes no atinaron mas que a aplicarle a la época mas húmeda el apelativo de "invierno" y a la mas seca, el de "verano".
Pascual de Anda Goya nos dejo en el siglo XVI una interpretación muy europea de nuestras condiciones climáticas:
"En todas estas provincias desde Nicaragua hasta el Darién no defiere media hora el día de la noche en todo el año, y el verano hace todo en un tiempo quecomienza desde entrante diciembre hasta entrante mayo: en todo ese tiempo corren los vientos norte y nordeste, y no llueve y hace mas fresco que en invierno, y la gente esta sana que no adolecen sino por maravilla comienza el invierno desde principio de mayo hasta el fin de noviembre , y en el mes de septiembre y agosto hace muchas aguas mas que en los otros meses: hace calor, bochornos, caen rayos ytruenos: en ese tiempo adolece la gente; corre en todo el sudeste, que si no es que algún aguacero traiga otro, ciento que en pasándose vuelve el tiempo al sudoeste.
En las descripciones de la vida rural panameña vemos la persistencia preferencial de la coa, a nivel de agricultura familiar o comunal. La "familia Martínez" creación didáctica del educador panameño José Daniel Crespo, ensu libro Geografía de Panamáy por medio de la cual explica la vida campesina panameña en el primer cuarto de este siglo, nos ofrece un interesante venero de información de donde pueden sustraerse datos sobre tecnologías tradicionales, creencias vernáculares, etc. Refiriéndose a losmétodos de cultivo, destaca así la preferencia por la coa: "Don Julián no cuenta con otros instrumentos para hacer su trabajo queel machete que le sirve para todo: para talar, para desyerbar, etc. El hacha, que usa para derribar los árboles grandes; y la coa, que empleaba para hacer huecos, aunque a veces lo que usa para sembrar es un palo puntiagudo. Don Julián no conoce el arado. "ni falta que hace", dice cuando Andrés le habla de él.
Colegion internaciona de maria inmaculada
Karla gracia
8°a
Educación físicaMario bravo
El folcklore
12 de mayo del 2011
introducción
En este trabajo aprenderemos de nuestro folcklore, sabremos cuales fueron los aportes que nos dieron los indigenas
También sabremos la importancia del folcklore y aprender mas sobre el porque eso es tener amor por nuestra patria!
VIVA PANAMA <3
Conclusión
Gracias a Dios puede aprender de nuestro folcklore sobre el granaporte de nuestra cultura por los indígenas como afectaron a la agricultura y ganadería
Gracias espero que le guste owee!!
folcklore
En Panamá existen seis culturas indígenas que practican costumbres ancestrales. También hay museos y sitios arqueológicos y tres ciudades históricas coloniales con fortalezas, iglesias y conventos que datan del siglo XVI al XIX que pueden visitarse en unagradable recorrido.
El Folklore es rico y variado en cada región y está representado por el traje típico la Pollera, que junto a la comida y platos tradicionales, así como la música y el baile se mezclan para ofrecer los más alegres Carnavales Panameños celebrados en todo el país en el mes de febrero.
En las provincias centrales de Coclé, Herrera y Los Santos se ha difundido por siglos las...
influencias indígenas en la cultura material
Es en las tecnologías de la subsistencia, tales como la agricultura, donde puede observarse claramente la impronta aborigen como legado cultural. Es comprensible, a la luz de la realidad ecológica, la aversión por parte de los conquistadores hacia talestécnicas y la pervivencia de las mismas hoy día. El aradotradicional europeo, por ejemplo, no encontró aplicación en un medio de selva, de alta precipitación fluvial los nueve meses del año y donde la vegetación secundaria rápidamente invade los campos deforestados por el hombre. Un régimen de estaciones que lejos de parecerse a las cuatro vigente en los países de climatemplado, se definían mas que todo por el régimen de lluvias desconcertantes a losespañoles, quienes no atinaron mas que a aplicarle a la época mas húmeda el apelativo de "invierno" y a la mas seca, el de "verano".
Pascual de Anda Goya nos dejo en el siglo XVI una interpretación muy europea de nuestras condiciones climáticas:
"En todas estas provincias desde Nicaragua hasta el Darién no defiere media hora el día de la noche en todo el año, y el verano hace todo en un tiempo quecomienza desde entrante diciembre hasta entrante mayo: en todo ese tiempo corren los vientos norte y nordeste, y no llueve y hace mas fresco que en invierno, y la gente esta sana que no adolecen sino por maravilla comienza el invierno desde principio de mayo hasta el fin de noviembre , y en el mes de septiembre y agosto hace muchas aguas mas que en los otros meses: hace calor, bochornos, caen rayos ytruenos: en ese tiempo adolece la gente; corre en todo el sudeste, que si no es que algún aguacero traiga otro, ciento que en pasándose vuelve el tiempo al sudoeste.
En las descripciones de la vida rural panameña vemos la persistencia preferencial de la coa, a nivel de agricultura familiar o comunal. La "familia Martínez" creación didáctica del educador panameño José Daniel Crespo, ensu libro Geografía de Panamáy por medio de la cual explica la vida campesina panameña en el primer cuarto de este siglo, nos ofrece un interesante venero de información de donde pueden sustraerse datos sobre tecnologías tradicionales, creencias vernáculares, etc. Refiriéndose a losmétodos de cultivo, destaca así la preferencia por la coa: "Don Julián no cuenta con otros instrumentos para hacer su trabajo queel machete que le sirve para todo: para talar, para desyerbar, etc. El hacha, que usa para derribar los árboles grandes; y la coa, que empleaba para hacer huecos, aunque a veces lo que usa para sembrar es un palo puntiagudo. Don Julián no conoce el arado. "ni falta que hace", dice cuando Andrés le habla de él.
Colegion internaciona de maria inmaculada
Karla gracia
8°a
Educación físicaMario bravo
El folcklore
12 de mayo del 2011
introducción
En este trabajo aprenderemos de nuestro folcklore, sabremos cuales fueron los aportes que nos dieron los indigenas
También sabremos la importancia del folcklore y aprender mas sobre el porque eso es tener amor por nuestra patria!
VIVA PANAMA <3
Conclusión
Gracias a Dios puede aprender de nuestro folcklore sobre el granaporte de nuestra cultura por los indígenas como afectaron a la agricultura y ganadería
Gracias espero que le guste owee!!
folcklore
En Panamá existen seis culturas indígenas que practican costumbres ancestrales. También hay museos y sitios arqueológicos y tres ciudades históricas coloniales con fortalezas, iglesias y conventos que datan del siglo XVI al XIX que pueden visitarse en unagradable recorrido.
El Folklore es rico y variado en cada región y está representado por el traje típico la Pollera, que junto a la comida y platos tradicionales, así como la música y el baile se mezclan para ofrecer los más alegres Carnavales Panameños celebrados en todo el país en el mes de febrero.
En las provincias centrales de Coclé, Herrera y Los Santos se ha difundido por siglos las...
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