aportes de la iglesia a la historia pya

INTRODUCCION
La llegada de los españoles la América de esa época dio un giro de 180º para los indígenas de la zona. Aunque muchos españole murieron a causa de aventurarse hacia nuevas tierras como Solís, Alejo García entre otros. También hay que destacar la intención de los españoles no solo de colonizar sino también de encontrar El dorado.
Varios adelantados llegaron a América se formó unagobernación denominado la gobernación del Río de la Plata teniendo como primer gobernador a Don Pedro de Mendoza. De ahí se fueron fundando varias ciudades entre ellas la capital de los gigantes de las indias Asunción. Mas tarde se formularon leyes con la aprobación de la corona española entre ellas la rea cédula del 12 de septiembre 1537 que daba la oportunidad a los ciudadanos de votar y elegirsus gobernares.
Luego se formo virreinato de Perú abriéndose así la expansión de los españoles sobre América .Vinieron los jesuitas y franciscanos, para enseñar y evangelizar a los indios La unión de los españoles e indias dio origen al mestizaje hubo varios acontecimientos a lo largo del siglo XVI XVII XVIII que marcaron al continente americano de hoy.














APORTES DE LAIGLESIA A LA HISTORIA DEL PARAGUAY
Los jesuitas desarrollaron actividad artística encaminada a la erección y al ornato de sus templos, a la solemnidad y al brillo de las ceremonias religiosas y a amenizar las horas de trabajo y de descanso, y estimularon su cultivo por los indios.
Hubo, así, entre ellos, arquitectos, canteros, escultores, imagineros, pintores y músicos, además de los grabadores,a dos de los cuales Juan Yapan y Tomás Tilcara.

LA PINTURA Y LA ARQUITECTURA
La mayor parte de los templos de origen jesuítico ha perecido por la acción del tiempo y por accidentes, y otros han sido gravemente despojados por coleccionistas y anticuarios del Río de la Plata.
Sin embargo, subsiste lo necesario como para tener una idea aproximada de su magnitud e importancia artística,especialmente si se consideran además las descripciones de la época.
Dichos edificios eran generalmente construidos sobre estructuras de horcones de urundey, con paredes de adobe, vigas de lapacho tirantes de palmas y techumbre de tejas.
A veces, en lugar de adobe, se usaba piedra sin mortero Al costado, solía haber un campanario montado sobre un armazón de postes y vigas descubiertos, que en su partesuperior tenía….una plataforma techada. Puertas, y rejas, artesanados y retablos eran de madera labrada y tallada.
Las iglesias de San Ignacio-Guazá y de Santa Maria, destruidas a fines del siglo XVIII y sustituidas en los primeros años del XIX por otras que también ya han desaparecido, y la Santa Rosa, consumida por un incendio en 1883, de la cual se conservan solamente un campanario de piedray un baptisterio o capilla que ha sufrido reformas, constituían muestras del referido estilo.
Lo mismo cabe decir de la de San Cosme y Damián, parte de la cual aún existe.
A mediados del sigo XVIII, los jesuitas acometieron la construcción de templos monumentales, cambiando los horcones y el adobe por recios muros de piedra labrada con pilastras, aberturas y hornacinas esculpidas.
En 1767, alproducirse su expulsión de los dominios españoles, dejaron inconclusos los de Jesús de Trinidad, que todavía hoy, pese a la acción de la naturaleza y a las depredaciones de los hombres, maravillan al viajero.
De la gran iglesia que en ese momento tenían en obra en Asunción, no subsiste el menor rastro.
Los PP. Peragrassa. Ribera, Sepp y otros, y los hermanos Prímoli Brasanelli, Harls y decenasmás, actuaran de arquitectos, maestros de obras, tallistas y cantero y formaran hábiles.
El mismo P. Antonio Sepp y Luís Verger han dejado cuadros de motivo religioso que extraídos de los pueblos del Paraguay, se exhiben hoy en museos y colecciones del exterior.
Hubo también pintores indígenas, formados por tales maestros, que se destacaron especialmente en la, talla en madera, produciendo...