Apuntes De La Moda Desde La Prehistoria Hasta La Epoca Moderna
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Apuntes de moda
desde la Prehistoria
hasta época moderna
La historia de la indumentaria se nos ofrece como un libro abierto en el cual podemos descubrir los más variados aspectos
de nuestro pasado histórico. Es difícil precisar en qué momento el ser humano decide cubrir su cuerpo. Sin embargo, desde
la más remota antigüedad, lasimágenes
plasmadas en las diversas manifestaciones
artísticas y los restos arqueológicos que
han llegado hasta nosotros nos informan
de que el vestido ha estado asociado al ser
humano casi desde su aparición en el planeta. El acto de vestirse inmediatamente
fue acompañado de la búsqueda de diferenciación, y en ella iría implícito el deseo
de novedad y cambio que daría origen a
ese fenómenosocial que conocemos
como moda.
La moda, hoy como ayer, dirige los más
variados aspectos de nuestra vida; sin
embargo, la acepción que aquí nos interesa
es la referida al vestido. Covarrubias, en su
Tesoro de la Lengua Castellana o Española, de 1611, no recoge el término “moda”
pero sí el Diccionario de Autoridades de
1723, que lo define como “uso, modo ù costumbre. Tomase regularmente por elque es
nuevamente introducido, y con especialidad en los trages y modos de vestir”, en lo
que se aprecia el especial hincapié en esa
asociación con el vestido. No obstante, el
término moda, tal y como hoy lo entendemos, es en el siglo XVII cuando comenzamos a encontrarlo en los documentos de la
época. En España lo encontramos mencionado en una obra de 1662, de Agustín
Moreto, El lindo DonDiego; y en Francia,
en La escuela de mujeres de Moliere.
En cada momento de la historia y en
cada época se ha resuelto de distinta
Amalia Descalzo Lorenzo
manera la necesidad humana de protegerse, identificarse y expresarse por medio
del vestido. Por esta razón, el vestido,
estrechamente ligado al ser humano y asociado al fenómeno de la moda, refleja los
gustos estéticos y las tendenciasdel
momento en el que se desarrolla, convirtiéndose así en uno de los signos más visibles de las transformaciones sociales, políticas, económicas y culturales. No en vano
decía Balzac, en su Tratado de la vida elegante, que “el atavío es el más elocuente
de todos los estilos (…) forma parte del
propio hombre, es el texto de su existencia, su clave jeroglifica”.
Hay dos maneras de vestirse.Una, la más
simple y antigua, se resuelve con un trozo
de tela cuya hechura no reproduce las formas naturales del cuerpo humano. Un
trozo de tela de forma rectangular daría
respuesta a esa tipología básica de vestidos
envolventes que se ciñen al cuerpo
mediante fíbulas o cinturones, tipología
que ha sido denominada por algunos historiadores como vestidos drapeados, por
los pliegues que hacela tela al ser ceñida
con un cinturón al cuerpo. La segunda
tipología responde a aquellos vestidos
cuyas piezas han sido cortadas y unidas
mediante costura para adaptarse a las formas naturales del cuerpo humano. Mientras que la primera no exige la presencia
de una persona especializada para su confección, la segunda sí. Ambas fórmulas han
dado solución a las necesidades de indumentaria dela humanidad hasta nuestros
días.
Como comentábamos anteriormente,
desde la Prehistoria tenemos referencias
visuales y arqueológicas que nos informan
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AMALIA DESCALZO LORENZO
Figura 1. Dama oferente. Santuario del Cerro
de los Santos (Albacete). Edad de Hierro II.
Museo Arqueológico Nacional.
Figura 2. Figura femenina.Beocia (Grecia), 460-450
a.C. Museo Arqueológico Nacional.
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de las diferentes indumentarias que ha ido
adoptando el ser humano. La referencia
clásica de la primera representación del
traje en España son las pinturas rupestres
de Cogull (Lérida), que muestran con claridad personajes vestidos con pieles. Sin
embargo, habrá que esperar al primer
milenio a. C., cuando, por influencia...
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