apuntes de sociologia

Unidad 2: Teoría de la acción / reconocimiento
1. Grecia clásica
2. Señorío guerrero
3. Trabajo burgués
Como aparece un grupo dominante frente a otro
Acción: capacidad del hombre de iniciar algo nuevo.
Los hombres libres en las sociedades segmentarias tienen la obligatoriedad de la acción. La inmortalidad está dada por la trascendencia a través de las acciones:figura del héroe.
Reciprocidad
Naturaleza

Religión / oikos

Dominio (violencia)
Acción
Libertad

Polis / amistad política

Vinculo social

Labor: Esclavos y mujeres
Trabajo: Artesanos y abogados
Acción: Nobles
Nadie puede partir algo totalmente nuevo porque ya está en el origen: la familia
Legitimo: validar el poder por la sociedad

“ACCIÓN EN EL SEÑORÍO GUERRERO”
Levi Strauss:vinculo social griego- paradoja
1. Adscrito -> dado -> Vinculo real
2. Electivo -> instituidos -> voluntarios
Vinculo del reconocimiento por la acción
Religión griega -> segmentaria basada en la reciprocidad
Edipo (cuenta la historia)
Modelo de reconocimiento:
Tipo de vínculo social especifico que existe solamente en sociedades jerárquicas.
La única forma que conocen de relacionarse espor medio de rangos, no de forma horizontal.
1.- Pacto de vasallaje
2.- Dialéctica del señor y el siervo
- condes, duques, príncipes se reconocen entre sí.
- Señor feudal, dinastía carolingia: encarga las cabezas de los nobles para que defiendan el territorio de los bardos, los aristócratas a su vez son señores guerreros deben defender a su rey, no tiene dinero para pagar y les presta lastierras para que las administren.
Feudo: forma de protección, el señor feudal -> señor guerrero (d. duby)
Señor y siervo: relación de mutua dependencia
-El señor:
Posee tierras lo que le entrega prestigio.
No le teme a la muerte (la desafía), va a la guerra, busca el reconocimiento de persona libre(se sobrepone a la naturaleza).
Acción y libertad: el hombre no es libre hasta que reconoce su libertad.
-El siervo:
apegado a la naturaleza: a la vida.
le teme a la muerte, el señor le ofrece protección.
renuncia a la libertad para proteger su vida, lucha por la sobrevivencia.
trabajo (arent: labor) -> es hereditario.
1.- Pacto de vasallaje:
pacto entre iguales, aparenta ser distinto,es entre dos hombres libres, eligen ser vasallo y señor, lealtad y obligaciones mutuas, uno se subordina a otro (señor – vasallo/ liege lord: tiene más tierras).
Modelo de rango y jerarquía superficial: existe una estructura social en la aristocracia.
Homenaje: “me ofrezco como persona al señor”: lealtad, no se hereda, es personal, ambigua.
Juramento ante dios que defenderá sus intereses.
2.-dialéctica del señor y el siervo:
Son distintos, sin dignidad (seres humanos de otra categoría), con dignidad. Dialéctica: contraposición.
Señor libre -> Guerrero / Siervo -> labor, no tiene armas, anclado a la naturaleza del trabajo.
Con esto el territorio se pacifica. (Las cruzadas son excusas para seguir peleando).
Señores no guerreros: propietarios, no se enfrentan con sus iguales, no lesirve que el siervo lo reconozca (obligación), empieza a depender del siervo, reconocimiento precario (coacción), sobrevivencia dada por el consumo.
Se extrema en la corte: para aconsejar al rey
Señor no pelea, no se sobrepone a la naturaleza
LIBERTAD -> CONSUMO
El señor baja el siervo sube de estatus ya que sobrepasa a la naturaleza, su trabajo le otorga libertad, supera la satisfacción denecesidades, reconocimiento burgués, trabajo no consumido valora el trabajo por sí mismo.
Reconocimiento: pacto de vasallaje, dialéctica señor siervo.
Reconocimiento del trabajo: aparece como acción productiva, rec. Burgués, libertad burguesa por el trabajo.
Ciudad medieval: se invierten los roles pacificidad del territorio, señor se transforma en un consumidor, se queda en el feudo y...