Apuntes Nietzsche

HISTORIA DE LA FILOSOFÍA

Bloque 4- LA FILOSOFÍA CONTEMPORÁNEA

FEDERICO NIETZSCHE: CRITICA A LA TRADICIÓN FILOSÓFICA
OCCIDENTAL : EL VITALISMO.

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CONTEXTO HISTÓRICO, CULTURAL Y FILOSÓFICO

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VIDA Y OBRA DE NIETZSCHE

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INTRODUCCIÓN:

CARACTERÍSTICAS

GENERALES

DEL

NIETZSCHEANO
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CRÍTICA A LA CULTURA OCCIDENTAL
1- La invención de la trascendencia
2- Crítica alcristianismo y a la moral tradicional
3- El carácter valorativo de la “verdad”, el engaño del lenguaje
4- La ciencia
5- Conclusión

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NIHILISMO, VOLUNTAD DE PODER: EL SUPERHOMBRE.
1- La voluntad de poder

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PENSAMIENTO

2- El nihilismo y sus formas
3- La transvaloración moral y el ideal del superhombre
TEXTO: EL CREPÚSCULO DE LOS IDOLOS: “La razón en la filosofía”
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Génesisy circunstancias de la obra:

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Temática general del texto

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Análisis del texto

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Actualidad del pensamiento de Nietzsche.

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Propuesta de comentario.

CONTEXTO HISTÓRICO, CULTURAL Y FILOSÓFICO DEL PENSAMIENTO DE F.
NIETZSCHE

A) CONTEXTO HISTÓRICO
La figura del filósofo F. Nietzsche se enmarca en el periodo de la Filosofía Contemporánea,
esta etapa de la historia dela filosofía se extiende a lo largo de los siglos XIX y XX. La
característica fundamental de este periodo es la disparidad de enfoques, sistemas y escuelas
filosóficas, hecho provocado, en gran medida por acontecimientos sociales, culturales y
políticos.

El hecho histórico fundamental que caracteriza la sociedad de principios del siglo XIX es la
industrialización. De acuerdo con los idealesilustrados, se esperaba de la industrialización el
progreso de la humanidad, el fin de la miseria humana, el nacimiento de un nuevo orden social
en el que la industria proporcionaría no solo riqueza y prosperidad material, sino el
perfeccionamiento cultural y por lo tanto moral del género humano (“Socialismo utópico” de
Saint-Simón). Sin embargo, la realidad mostraba lo contrario: laexplotación del hombre por el
hombre a través de la industria, que se expresaba en unas infames condiciones de trabajo para
la masa obrera: horarios laborales sin límites, despido y contratación desregulados, ausencia
de coberturas sociales, salarios mínimos, en definitiva un trabajo en condiciones cercanas a la
esclavitud.

El resultado de esta injusta situación es el empobrecimiento de un grannúmero de
agricultores, que pasan a formar la nueva clase obrera o proletariado, y el enriquecimiento de
un pequeño número de artesanos, que se hacen dueños de las fábricas y que forman la nueva
clase capitalista. Por lo tanto ya se puede hablar de la existencia, en Europa, de clases
sociales, es la burguesía, dueña del capital y de la industria, la que triunfa y se beneficia de la
nuevasituación, en tanto que los campesinos expulsados de las tierras que cultivaban, pasan a
trabajar en las fábricas en unas condiciones infames. Por otra parte, la necesidad de surtir a las
fábricas de materias primas baratas y escasas en Europa, tiene como consecuencia el expolio

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al que EEUU y Europa sometieron a los continentes africano y asiático, a través de la política
colonialista.

Elmodo de vida en Europa pasa a ser, en el siglo XIX predominantemente urbano, la
estructura de la ciudad refleja el nuevo orden social, hay barrios burgueses y barrios obreros en
los que se hacina el proletariado. Entre ambos aparecen los barrios de las “clases medias”
formadas por el “sector terciario”: maestros, funcionarios etc...

La población europea se

multiplica en las ciudades .Ya en1798, Malthus afirma, en su “Ensayo sobre la población” que
mientras la producción de recursos crece en proporción aritmética (n x n), la población lo hace
en progresión geométrica (n elevado a n), por lo que en el futuro la tierra no bastaría para
alimentar a toda la población y se produciría una lucha por la supervivencia en la que ganaría
el más fuerte. Esta teoría que tiene importantes...