Apuntes Relación Política-Poder

APUNTES
CIENCIA POLÍTICA Y PODER El fenómeno del poder constituye uno de los ejes centrales de indagación de la teoría política. En los comienzos de la Modernidad THOMAS HOBBES nos ofrece una de las definiciones de poder más influyentes: El poder del hombre (universalmente considerado) consiste en sus medios presentes para obtener algún bien manifiesto futuro. Puede ser original o instrumental. AsíHobbes define el poder natural a aquellas capacidades físicas o cualidades que posee la persona en su corporeidad al mismo tiempo que define como poderes instrumentales aquellos poderes que se adquieren mediante los antedichos, o por fortuna. Luego se remite después a la definición de poder político como el que constituyen varios hombres unidos mediante el contrato social, en manos del Estado, endonde confluyen las voluntades de diferentes personas particulares. El materialismo histórico surgido a partir de los aportes de KARL MARX Y FREDERIK ENGELS darán lugar a una concepción del poder que trata de “desenmascarar” las relaciones de explotación existentes en las estructuras económicas y reproducidas en la superestructura a partir de la crítica tanto a la visión liberal como a la concepciónhegeliana del Estado: “El poder político, hablando propiamente, es la violencia organizada de una clase para la opresión de otra. Si en la lucha contra la burguesía el proletariado se constituye indefectiblemente en clase; si mediante la revolución se convierte y, en clase dominante, suprime por la fuerza las viejas relaciones de producción las condiciones para la existencia del antagonismo declase y de las clases en general” Partiendo de su concepción comprensivista de las relaciones sociales MAX WEBER redactará una de las definiciones de poder más utilizadas hasta nuestros días afirmando que: “Poder significa la probabilidad de imponer la propia voluntad, dentro de una relación social, aún contra toda resistencia y cualquiera que fuere el fundamento de esa probabilidad” Es aquí como elpoder representa una relación asimétrica de mando y obediencia, requiere un carácter efectivo y por el otro lado no especifica el fundamento del mismo ni el ámbito social donde es ejercido .El desarrollo de la sociología académica norteamericana, y especialmente el aporte del estructuralfuncionalismo de TALCOTT PARSONS van a incorporar una visión sistémica del poder de gran influencia en la revoluciónsistémico-conductista de mediados del siglo XX que permitirá el despliegue y afianzamiento de la ciencia política académica en los EE.UU. El poder es para este autor un “recurso sistémico” que permite la consecución de metas comunes de una sociedad las que se fundamentan en el conjunto de valores, creencias y costumbres que las personas reciben desde su temprana socialización. En palabras delpropio Parsons éste es definido como: “un medio simbólico generalizado que circula de modo muy parecido al dinero, cuya posesión y uso permiten desempeñar más eficazmente el cometido de un cargo con autoridad en una colectividad” MICHEL FOUCAULT va a desarrollar una concepción reticular del poder, marcada por su visión “microfísica” del mismo basada en el control de los cuerpos, al sostener que: “elpoder es coextensivo al cuerpo social, no existen, entre las mallas de su red, playas de libertades individuales” (...); las relaciones de poder están imbricadas en otros tipos de relación (de producción, de alianza, de familia, de sexualidad) donde juegan un papel a la vez condicionante y condicionado” .

Por consiguiente, el poder es esencialmente una forma de control de las conductas y loscuerpos, el cual se cristaliza en la acción. El poder es el despliegue de una relación de fuerza, y no una cesión o contrato. Esta perspectiva, entra en contradicción con la tradición iusnaturalista iniciada en la modernidad, ya que el poder se advierte en términos de conflicto y lucha. Así pues, “no existen relaciones de poder sin resistencias; que estas son más reales y más eficaces cuando se forma...