Apuntes

Páginas: 671 (167576 palabras) Publicado: 3 de octubre de 2012
NOTAS SOBRE EL MISTERIO DEL DIOS UNO Y TRINO1
Volumen III
APENDICES. Continuación
Sergio Zañartu, s.j.
Profesor de la Facultad de Teología
de la Pontificia Universidad Católica de Chile
Julio de 2001
1 Al comienzo su título era: EL MISTERIO DEL DIOS UNO Y TRINO. Pautas de las lecciones para laicos. 1997
EL MISTERIO DEL DIOS UNO Y TRINO
2
INDICE
VOLUMEN I
INTRODUCCION
PARTE I: Diossegún el Antiguo Testamento
pp. 8-55
A) El Dios personal se revela. 1) La revelación de Dios en su hablar. 2) La revelación
de Dios a través de visiones y teofanías. 3) La forma antropomórfica de la revelación en el A.
T. 4) La espiritualización de las teofanías. a) La gloria de Yahweh. b) El rostro de Dios. El
nombre de Yahweh
B) Los nombres de Dios. 1) Designaciones de Dios en el mediosemítico en general:
,el; ,elohim; Ba‘al; ,adhon. 2) Designaciones de Dios específicamente israelitas: Yahweh,
sebha,oth. Melekh
C) De la monolatría al monoteísmo. 1) La época de los Padres. 2) Exodo y Sinaí-
Horeb. 3) Sedentarización y formación del Estado. 4) El exilio
D) Diversas concepciones de Dios en algunos escritos del A. T. 1) El yahvista. 2)
Algunos rasgos del concepto de Dios delelohista. 3) El Deuteronomio. 4) Los escritos
proféticos. 5) El redactor sacerdotal (P). 6) Los sabios. 7) Los Salmos. 8) Los apocaliptas
E) El Dios trascendente al mundo. 1) Yahweh supranacional y supracósmico. 2)
Yahweh el Dios supratemporal y eterno con la plenitud absoluta de la vida. 3) Yahweh, Dios
creador todopoderoso y Señor soberano de la historia. 4) Yahweh, Dios esencialmente
santo
F)Yahweh como el Dios que quiere la alianza. 1) La personalidad de Dios. De la
trascendencia a la alianza. 2) La alianza. 3) Formas de proceder del Dios de la alianza:
Hesedh; el amor y la misericordia de Yahweh; la justicia de Yahweh; el celo y la ira de
Yahweh
G) Algunos aspectos que preparan la revelación trinitaria. 1) La paternidad de Dios
en el A. T. 2) El ángel de Yahweh, la Palabra deDios, la Sabiduría de Dios, el Espíritu de
Dios
H) Conclusión
PARTE II: Dios según el Nuevo Testamento
pp. 56-117
A) El mensaje de Jesús
B) El acontecimiento de Pascua
C) El concepto de Dios en los escritos paulinos. 1) Introducción: comentario de L. De
Lorenzi partiendo de los textos sobre la nueva creación. a) El Dios de la nueva creación: la
nueva creación en el hombre; Dios y elEspíritu en la nueva creación. b) El Dios del
acontecimiento de Jesús: Dios revela a Pablo su Hijo Jesús; el Dios del crucificado; el Dios
de Jesús resucitado y Señor. c) Resumen personal de lo anterior. 2) Visión de conjunto
D) El concepto de Dios según Juan. 1) Introducción basada en G. Segalla. 2) Breve
complemento sintético
EL MISTERIO DEL DIOS UNO Y TRINO
3
E) Breve visión de conjunto del Diosdel N. T. 1) Dios, el Padre. 2) El Espíritu Santo.
3) Fórmulas trinitarias en el Nuevo Testamento
PARTE III: Camino hacia el Credo, la fórmula trinitaria y cierta explicación
pp. 118-129
A) Formación del Credo
B) Camino hacia la fórmula: tres personas de una única naturaleza
C) Cierta explicación
PARTE IV: Algunos enfoques actuales del tratado sobre la Trinidad
pp. 130-150
1) Tópicosactuales
2) Algunos autores.
a) Impulsos de los Padres: 1) M. J. Sheeben. 2) Henri de Lubac. 3) Urs von
Balthasar.
b) En confrontación con el presente: 1) K. Rahner. 2) M. Schmaus. 3) J. Moltmann.
c) El magisterio de la Iglesia
PARTE V: Notas para una visión sistemática
pp. 151-286
A) A partir del Nuevo Testamento
1) Breve resumen neotestamentario como punto de partida.
2) Algunasdiferencias de la misión del Espíritu respecto a la del Hijo.
3) La relación mutua entre Cristo y el Espíritu. El Filioque.
4) El dinamismo de la unidad.
5) Alguna reflexión sobre las propiedades de Dios
pp. 151-190
B) A partir de la experiencia creyente
pp. 191-268
1) La experiencia de Dios en Agustín
pp. 191-198
2) La búsqueda racional de Anselmo
pp. 198-214
3) La experiencia de Dios en K....
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