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APUNTES SOBRE LA COMEDIA CLÁSICA
Aristófanes.Autor más representativo y cúlmen de la comedia griega antigua. Se
conservan 11 dramas. De su vida sólo se sabe lo que se puede deducir de su obra.
- en el 425, los Acarnienses,
- 424, los Caballeros;
- 423, las Nubes;
- 422, Avispas;
- 421, la Paz;
- 414, las Aves;
- 411, Lisístrata. Las Tesmoforiantes;
- 405, Ranas,
- 392, las Asambleístas;
- 388,Pluto.
En las dos últimas, se refleja la tendencia que iba a tomar la comedia en
adelante: el cambio social y político y económico se verá reflejado en la nueva
orientación de este género. La exageración fantástica y utópica de la realidad en
la Comedia Antigua va desapareciendo para dar paso a la agudeza artística y a
una psicología más profunda de la Comedia Nueva, a través de un períodointermedio: Comedia Media.
Temática.La comedia es seguramente el género más vinculado a la realidad histórica
y social de su tiempo. En Aristófanes, el mundo real se disuelve en una realidad
fantástica, alegórica o intemporal; se cumple una grandiosa ambición de un
personaje pero por medios sobrenaturales. La fiesta, donde se realiza la
representación, hace posible un ambiente relajado, donde es posible laburla de
los dioses, el quebrantamiento de las buenas costumbres, la mofa de políticos y
militares. Los dioses podían ser glotones, miedosos ... Este retrato de los dioses
es una venganza cómica del hombre sobre el dominio de los poderes
sobrenaturales. No hay que calificarlo de impío. En esta línea de desquite
burlesco ante toda autoridad, está su crítica a los políticos. La sátira política eracontra las decisiones individuales de los políticos, contra su lenguaje y contra la
estructura constitucional del Estado.
Su objetivo no era el sistema democrático, sino las actitudes demagógicas
de algunos políticos. Cuando habla de los viejos tiempos, se refiere a un tiempo
pasado de seguridad y prosperidad, de políticos incorruptibles e instituciones
nobles del pasado glorioso de Atenas.
Todoslos hombres que tuvieron prominencia política en ese período,
fueron atacados por él: Cleón, Pericles, Hipérbolo, Cleofón ... como vanidosos,
feos, deshonestos, pervertidos ... No hablaba bien de ninguno porque el público
esperaba que se murmurase, se hablase maliciosamente, aunque hubiera hecho
algo bueno. También bromea sobre los oradores, por su facilidad de palabra y
sobre los dirigentesmilitares, que salen corriendo del campo de batalla. Critica
también al demagogo, al político adulador, que promueve medidas que sólo
favorecen a corto plazo, de cómo influyen en las decisiones de la Asamblea
Popular, con lo que advierte la pérdida de soberanía del Demos, si es que alguna
vez la tuvo. (Caballeros).
También toca el tema de los Tribunales de Justicia; la afición exagerada
por lasdisputas y los juicios, y la manipulación de los jurados por intereses
políticos (Avispas). Hay que atribuirle un didactismo dirigido no al cambio

estructural, sino a las actitudes humanas y modos de conducta, que no está
reñido con el propósito humanístico de la comedia, y la eficacia cómica del
aprovechamiento de los sucesos contemporáneos, llevados a extremos ridículos o
inverosímiles.
Incluso hayataques contra la cultura, sobre todo contra dos fenómenos:
- especulaciones científicas sobre el Universo que cuestionaban el poder de los
dioses y lo establecido.
- retórica: técnicas de persuasión en las asambleas políticas y en los tribunales.
El ataque a las pretensiones de los intelectuales está en las Nubes. La
investigación científica representada como fútil o inmoral, se mezcla con lafigura
de Sócrates. También el lenguaje de los poetas, las tragedias. Ridiculiza el
lenguaje elevado de los poetas ditirámbicos. Por otro lado hace una verdadera
mofa del arte nuevo que representan las tragedias de Eurípides y Agatón, donde
se mezclan ideas revolucionarias con innovaciones poéticas.
Hasta ahora hemos visto la afirmación del hombre contra el mundo
invisible, y del ciudadano medio...