Aquiescencia Radiante

Páginas: 13 (3164 palabras) Publicado: 18 de abril de 2013
Aquiescencia Radiante
Por Orcella Rexford

Versión 1.0

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1

INTRODUCCIÓN
LA FE BAHÁ'Í
Los seguidores de Bahá'u'lláh creen que la Re velación proclamada por Él, es divina en
su origen comprendiéndolo todo en sus alcances, amplia en sus perspectivas, científica
en sus métodos, humanitaria en sus principios y dinámica por la influencia que ejerce
en los corazonesy mentes de los hombres.
La Fe Bahá'í reconoce la unidad de Dios y de Sus Profetas, sostiene el principio de la
libre búsqueda de la verdad, condena toda forma de superstición y prejuicio, enseña
que el propósito fundamental de la religión, es el de promover la concordia y la
armonía, que ésta debe marchar mano a mano con la ciencia, y que ella constituye la
base final y única de una sociedadpacífica, progresista y ordenada. La Fe Bahá'í
inculca el principio de iguales oportunidades, derechos y privilegios para ambos sexos,
exalta el trabajo hecho con espíritu de servicio, al grado de adoración, recomienda la
adopción de un idioma internacional auxiliar y provee los medios necesarios para el
establecimiento y salvaguardia de una paz permanente y universal.
SHOGHI EFFENDI

«Lasaflicciones que le sobrevienen a la humanidad a veces tienden
a centrar la conciencia sobre las limitaciones. Esta es una
verdadera prisión. La liberación viene al hacer de la voluntad, una
puerta a través de la cual llegan las confirmaciones del espíritu».

2

AQUIESCENCIA RADIANTE
Por Orcella Rexford

Aquiescencia quiere decir «CEDER», dejar toda resistencia, convenir tácitamente.Aquiescencia divina quiere decir ser sumisos a la voluntad divina. Todo en la
naturaleza es aquiescente con el plan del Universo y trabaja en armonía con él, menos
el ser humano .
AQUIESCENCIA RADIANTE, quiere decir: no sólo entregar su voluntad a la
voluntad divi na, sino hacerlo alegremente y con brillantez, sabiendo que este es al fin
el mejor camino. La forma habitual de afrontar lascircunstancias de la vida es la de
someterse en una forma pasiva y negativa a la voluntad de Dios, culpando a la
«VOLUNTAD DE DIOS» de cada circunstancia desgraciada, resignándose en contra
de su voluntad a esta situación v no haciendo nada para cambiarla. Muchos se amargan
y odian la vida a causa de los obstáculos v las calamidades, llevando dibujado en sus
rostros el descontento y lainfelicidad.
«La muerte de una cosa es el nacimiento de otra», decía Marco Aurelio. «Observad el
eterno proceso de destrucción y daos cuenta de que el universo en sí no sufre daño por
todo este cambio». El único verdadero bien es la religión, que nos enseña a mantener
nuestros principios de guía, puros e inmaculados de las impresiones físicas. Nada
externo puede influirnos, a no ser que nosotros loencontremos bueno o malo.
"Dejad de quejaros y no seréis dañados"
Epícteto aconsejaba: “Atreveos a mirar a Dios y decid: Haced conmigo en el futuro
como queráis, soy del mismo parecer que Tú; soy Tuyo; no rehusó nada que te
complazca a Ti; guíame adonde Tú quieras; vísteme con cualquier ropaje que Tú
desees; si es Tu voluntad que yo ejerza a la función de un magistrado; que yo esté en
lacondición de un particular; que me quede aquí; o que sea un desterrado; que sea
rico, que sea pobre, yo Te defenderé entre los hombres desde todas estas
condiciones".
Aquel que se irrita porque las cosas no suceden tal como él quisiera que sucediesen y
se aparta y se separa de la Ley de la naturaleza universal, es como una especie de
úlcera del mundo.
Sed aquiescentes y las cosas cambiarán. Dioscierra una puerta y abre otra.
“¿Le tiene alguno miedo al cambio?”, preguntó Aurelio: "Me gustaría saber que se
puede hacer sin él. ¿Y qué es más querido, y conveniente a tu naturaleza universal?”
Dime: ¿No tiene que transformarse la leña en fuego antes de poder calentar tu baño?.
¿No debe ser transformada la carne antes de que esté en estado de comerla?
En realidad, ¿qué parte de la vida...
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