Argiro polis territorio república y utopía

Revista Pilquen
versión On-line ISSN 1851-3123
Rev. Pilquen  no.12 Viedma ene./jun. 2010
 
ARTÍCULO
Argirópolis: territorio, república y utopía en la fundación de la nación
Susana Villavicencio
susanavillavicencio@gmail.com
Instituto de Investigaciones Gino Germani; Facultad de Ciencias Sociales - UBA
Resumen
Argirópolis, escrita por Sarmiento en 1850 durante su exilio en Chile, es una obraprogramática que denuncia la situación de acefalía de la nación tras el fracaso de la Constitución unitaria de 1826, y propone la reorganización del territorio del antiguo Virreinato de acuerdo con los principios modernos de una república federal. Sin embargo, si atendemos a su significado "ciudad del plata" (de argyros, plata y polis, ciudad), todo en ese nombre alude a la invención. Proponemos unalectura de esta obra en una clave que conjuga esas dimensiones utópicas y programáticas en la representación de la nación cívica y la función del territorio como base de articulación de la heterogeneidad de la población devenida de la experiencia colonial.
Palabras clave: República; Territorio; Integración nacional; Utopía.
Argirópolis: territory, republic and utopia in the foundation of thenation
 Abstract
Argirópolis written by Sarmiento in 1850 during his exile in Chile is a programmatical work that denounces the situation of acephalism of the nation after the failure of the unitary Constitution of 1826, and proposes the reorganization of the territory of the former Viceroyalty according to the modern principles of a federal republic. Nevertheless, if we attend to his meaning "city ofthe plata" (argyros, silver and polis, city) everything in this name alludes to the invention. We propose a reading of this work in a key that brings together these utopian and programmatical dimensions in the representation of the civic nation, and the function of the territory as base of joint of the heterogeneity of the population coming of the colonial experience.
Key words: Republic;Territory; National integration; Utopia.
Recibido: 27/05/10
Aceptado: 07/06/10
¿Qué es un territorio nacional? O bien, ¿Qué es el territorio para una nación? Según afirma el geógrafo catalán Jean Nogués, "El territorio per se no existe, sino que se hace", es decir que "son las acciones y los pensamientos humanos los que dan sentido a una porción cualquiera del espacio y la convierten en territorio" (Cit.en Quijada 2000: 372). Un territorio es entonces un espacio delimitado por un determinado grupo humano, cuyos deseos de posesión y control son expresión de su condición de territorialidad. Esta definición general (que nos remite en última instancia a la condición humana terrestre) nos interesa para aclarar el sentido de nuestro trabajo, que pretende acercarse a la dimensión territorial de la ideade nación cívica en los momentos fundacionales del Estado-nación argentino. Podemos decir entonces que el territorio nacional es un conjunto de ideas y acciones proyectadas en un espacio geográfico, que se tradujeron en la delimitación de fronteras externas e internas. Asimismo, siguiendo la tesis de Mónica Quijada, el territorio jugó un papel fundamental en la construcción nacional de laArgentina, siendo la base de la integración de una población heterogénea venida de la sociedad colonial. (2000: 374) Esto supone, por un lado, dar un cierto acuerdo a la distinción establecida -y aceptada- entre dos principios de unidad nacional que se constituyeron en la modernidad: 1) la nación cívica o política que despunta con la Revolución francesa y que se sustenta en una legalidad común y en elreconocimiento de valores de civismo, civilidad y cosmopolitismo, dando lugar a una nación de ciudadanos; 2) la nación orgánica o étnica, heredera del romanticismo, que afinca el principio de integración en la lengua y la raza, dando lugar a un modelo nacional en el que el pueblo étnicamente considerado es previo a todo referente estatal. Aunque debemos aclarar que esta distinción es más bien una...