Aristoteles Resumen!

Páginas: 3 (712 palabras) Publicado: 14 de julio de 2011
Aristóteles trata de hacer una síntesis del problema del movimiento, cambio y devenir con la unidad del ser. Trata de buscar la función del hombre (a lo que tiende) pero en el mundo sensible y no enel de las ideas como había hecho Platón. Para Aristóteles, la naturaleza es teleológica (tiende hacia un bien y el fin del hombre es principio interno. Aristóteles se pregunta por el ser en general.Está de acuerdo con Parménides en que, de lo que no es, no puede surgir el ser, pero para Aristóteles, el movimiento sí es posible. Los contrarios intervienen en el movimiento. Lo que no es peropuede llegar a ser  se halla en potencia y, aquello que es actualmente, se halla en acto. Explica el movimiento como paso de la potencia al acto. Los elementos que intervienen en el cambio son materia,privación y forma. Hay dos clases de movimiento: Cambio accidental (permanece la misma sustancia) y Cambio sustancial (en este caso, lo que permanece es la materia prima, que no es percibida por lossentidos).

Según su teoría de las causas, un ser natural sólo queda completamente explicado cuando se conocen sus causas internas (materia y forma) y las externas (final y agente). En cuanto a lascausas internas, todo ser está compuesto hilemórficamente (de materia y forma). La forma es más importante pero ninguna de las dos puede existir por separado. La forma es la esencia de las cosas y lamateria puede ser prima (no se percibe por los sentidos y es común a todos los seres) o segunda. En cuanto a las causas externas: La causa Agente es la que produce el movimiento y la Final es hacia laque se orienta el movimiento.

El hombre está compuesto de un elemento material y otro formal (cuerpo y alma) que forman una unión sustancial (para Platón esta unión era antinatural). El alma esacto y forma y el cuerpo es potencia y materia. Alma y cuerpo no se pueden concebir separados. El alma es principio de vida y el cuerpo es potencialmente vida. El alma no tiene preexistencia, no es...
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