Aristoteles Y Su Filosofia

Aristóteles, discípulo de Platón y maestro de Alejandro Magno, es una de las figuras fundamentales del pensamiento antiguo con una influencia que va más allá de su tiempo.
Fue un polímata: filósofo, lógico y científico de la Antigua Grecia cuyas ideas han ejercido una enorme influencia sobre la historia intelectual de Occidente por más de dos milenios.
Aristóteles escribió cerca de 200tratados (de los cuales sólo nos han llegado 31) sobre una enorme variedad de temas, incluyendo lógica, metafísica, filosofía de la ciencia, ética, filosofía política, estética, retórica, física, astronomía y biología.

Los orígenes de Aristóteles

Aristóteles (384-322 a C) no será un ciudadano de Atenas, ya que era originario de Macedonia. De familia acomodada, era hijo de Nicómaco, del clan de losAsclepiades, médico de la corte real de Amitas II de Macedonia. Su infancia está claramente influida por la profesión paterna.
Aristóteles queda huérfano de padre y madre cuando es todavía niño. La tuteló un pariente llamado Proxeno. Sus relaciones debieron ser cordiales, porque Aristóteles adoptó a Nicanor, un hijo de su protector, años más tarde. Posiblemente estas circunstancias de su infanciainfluyeran en el carácter profundamente familiar de que habría de dar muestras Aristóteles ya hombre
Fue a estudiar en la Academia de Platón en Atenas donde, posteriormente, fue profesor durante cerca de 20 años. Esto determinó que su pensamiento tuviera una raíz profundamente platónica. Así, inicialmente su pensamiento será totalmente platónico, para, poco a poco, ir adquiriendo su pensamientorasgos diferenciados del pensamiento de su maestro Platón.
La obra de Aristóteles
Aristóteles escribió dos tipos de obras: Exotéricas (destinadas al público), que se han perdido, y esotéricas (destinadas a la circulación interna dentro del Liceo), que son las que actualmente se conservan, las cuales fueron ordenadas por Andrónico de Rodas en el siglo I a C.
Algunas obraa
Las obras deAristóteles han llegado y que forman lo que se conoció como el Corpus aristotelicum. Se han encontrado sólo unas pocas obras más. Los títulos en latín todavía son utilizados por los estudiosos.
Los trabajos cuya legitimidad está en disputa se marcan con *, y los trabajos que generalmente se consideran espurios se marcan con **.
Lógica
* (1a) Categorías (Categoriae)
* (16a) De la interpretación (Deinterpretatione)
* (24a) Primeros analíticos (Analytica priora)
* (71a) Segundos analíticos (Analytica posteriora)
* (100a) Tópicos (Topica)
* (164a) Refutaciones sofísticas (De sophisticis elenchis)
Física (el estudio de la naturaleza)
* (184a) Física (Physica)
* (268a) Tratado del cielo (De caelo)
* (314a) De la generación y la corrupción (De generatione etcorruptione)
* (338a) Meteorología (Meteorologica)
* (391a) Del universo** (De mundo)
* (402a) Del alma (De anima)
Pequeños tratados sobre la naturaleza (Parva naturalia)
* (436a) De los sentidos y de lo sentido (De sensu et sensibilibus)
* (449b) De la memoria y la reminiscencia (De memoria et reminiscentia)
* (453b) Del sueño y la vigilia (De somno et vigilia)
* (458a) Delensueño (De insomniis)
* (462b) De la adivinación por el sueño (De divinatione per somnum)
* (464b) De la longitud y la brevedad de la vida (De longitudine et brevitate vitae)
* (467b) De la juventud y la vejez, De la vida y la muerte, y De la respiración (De juventute et senectute, De vita et morte, De respiratione)
* (481a) De la respiración** (De spiritu)
* (486a) Historia delos animales (Historia animalium)
* (639a) Las partes de los animales (De partibus animalium)
* (698a) El movimiento de los animales (De motu animalium)
* (704a) Progresión de los animales (De incessu animalium)
* (715a) Generación de los animales (De generatione animalium)
* (791a) De los colores** (De coloribus)
* (800a) De las cosas de la audición** (De audibilibus)...