Aristófanes- Las Asambleístas




UNIVERSIDAD NACIONAL DE SAN JUAN

Facultad de Filosofía, Humanidades y Artes

Departamento de Letras

Licenciatura en Letras

Cátedra: Literatura GrecolatinaARISTÓFANES- LAS ASAMBLEÍSTAS
“Utopía y cambio de roles”












Año: 2013


INTRODUCCIÓN

Aristófanes fue un dramaturgo ateniense que nació aproximadamente en el año 445 a.C. y murió en el 385 a.C. Es uno de los principales autores de comedia griega. Representa la transición entre la comedia clásica y la moderna de Menandro y susseguidores. La principal característica de la comedia antigua era la amplia libertad de los autores para criticar la situación social o las instituciones, incluso para nombrar y caricaturizar a personas poderosas.
Sus obras son un reflejo de las agitaciones ideológicas que afectaban al pensamiento político, filosófico, económico y literario de la época.

Aristófanes vivió durante la Guerra delPeloponeso (431-404 a.C.) en la que se enfrentaron Esparta y Atenas, la primera gobernada por una oligarquía y la segunda por un gobierno democrático. Esta batalla supuso un enfrentamiento por distintas concepciones ideológicas acerca del Estado. La batalla finalizó con la victoria de Esparta que impuso su hegemonía en toda Grecia. El fin de la guerra significó el fin de la democracia ateniense. El climapolítico y jurídico venía dictado por la Heliea y la Asamblea, que se preocupaban más de llenar las arcas del estado con injustas confiscaciones para poder pagar el salario de jueces y funcionarios del estado1.

Aristófanes estuvo implicado en la política ateniense de la época. Luchó a favor del partido aristocrático criticando la forma de gobernar de los demócratas.

DESARROLLO

Lasasambleístas o La asamblea de las mujeres (también conocida como Las eclesiazusas, forma latinizada del título griego antiguo, Ἐκκλησιάζουσαι: Ekklesiazousai) es la antepenúltima comedia de Aristófanes, escrita en el 392 a. C. Dicha obra junto con "Lisístrata" y "Las Tesmoforias", integra el conjunto de las llamadas 'comedias femeninas' por ser sus protagonistas principales, mujeres.
Su trama planteala idea de formar una 'ginecocracia de corte comunista'2, liderada por Praxágora. El Estado dará alimento, hogar y cuidado en general a todos los atenienses,imperando la idea de igualdad. Además la monogamia será reemplazada por una nueva regulación sexual.
El eje central del análisis será el tópico de la Utopía, analizando los argumentos propuestos por Praxágora para llevar a cabo el plan.
Sehará énfasis también, en la inversión de los roles masculinos y femeninos.

Un grupo de mujeres atenienses, lideradas por Praxágora, deciden que las mujeres deben gobernar la ciudad, argumentando que ellas podrán hacerlo mejor de lo que lo habían hecho hasta entonces los hombres.
En la primera escena observamos a Praxágora que a mitad de la noche espera reunirse con sus compañeras, que sin servistas por sus maridos han escapado de sus lechos, arrebatándoles las vestimentas a estos.
Las mujeres se han disfrazado de hombres (colocándose barbas postizas, usando botas y bastones, y dejándose crecer el vello), para mezclarse en la Asamblea3 y de esta modo poner en marcha el plan. Antes de asistir a la misma deben practicar lo que se dirá y la manera en que se argumentará la propuesta.
Eldiscurso de Praxágora comienza con un tradicional ruego a los dioses, propio de la oratoria (v.171-172). Luego se propone exponer la causa de los males que aquejan a Atenas y finalmente la promesa de un futuro feliz.

" (...)
Ruego a los dioses
cumplir con éxito lo que hemos decidido."

Uno de los males de la ciudad de Atenas es que "se...