arquitectura y ética
Páginas: 10 (2494 palabras)
Publicado: 29 de octubre de 2013
ufeffITESM Campus Toluca
Ética: Ensayo
José Luis Contreras Mena
A01363072
La vivienda digna como motor de ética ciudadana.
“Una buena ciudad es mejor que una buena casa” (Félix Claus).
Si la familia es el núcleo de la sociedad, la casa lo es el de la ciudad. ¿Qué sucede si una familia se le sustrae su vivienda? Y a su vez qué sucede si a la ciudad se le sustrae la vivienda; uncolapso estructural de la sociedad es lo que sucede. Entender la vivienda como una necesidad básica del hombre y la sociedad y solucionar sus carencias es una eficaz forma de cimentar las bases para un diálogo acerca de la sociedad y por tanto de la ciudad/comunidad que en su relación simbiótica no puede existir una sin la otra.
1. Contexto Arquitectónico.
Durante gran parte de la época deposguerra, principalmente las décadas de 1950 y 1960 fue el boom de la vivienda de alta densidad en las ciudades, debido principalmente a la migración de la población de las zonas rurales hacia la economía creciente de los centros urbanos, en busca de mejorar sus condiciones sociales.
El primer ejemplo de manera clara sobre el funcionamiento de la vivienda social vino con “La Unidad habitacional deMarsella” (1952) del arquitecto y urbanista suizo Charles Edouard Jeanneret-Le Corbusier. Propone por primera vez su concepto de casa como la “maquina de habitar” donde la vivienda tiene un aspecto funcionalista más que necesario. Los arquitectos del movimiento modernista se preocupaban por el efecto social y psicológico que tenía el hecho del profuso desarrollo industrial y técnico de las fábricasdonde trabajaban los obreros y la vivienda en la que habitaban, estancada y sin avances constructivos, estéticos y útiles propios de la época. Sigfried Krackauer, el periodista/arquitecto alemán define así la nueva arquitectura de vivienda, durante la exposición del WERKEBUND sobre la vivienda: “Una estructura esbelta y ligera como el hombre en camiseta y pantalón deportivo. El reluciente grifopuede sentirse contento: cuando las mujeres y los hombres regresen al atardecer a casa desde las fábricas y los despachos, ya no se encontrarán transportados al siglo pasado”.
¿Qué propone la vivienda planteada por los modernistas?
Complejos autónomos que retomen la identidad de barrio con su diversidad de usos, facilidades y accesibilidades y los densifiquen de manera vertical en un complejomultifuncional donde regresando del trabajo las familias puedan adquirir sus víveres en el mercado del desarrollo, esta lleno de actividades post-escolares para los niños, áreas de esparcimiento, etc. Estos centros se convierten en núcleos sociales que vivan a lo largo de todo el día, a diferencia de los desarrollos habitacionales-dormitorio, lo cual fomenta la seguridad y las relacionesinterpersonales entre los habitantes del edificio. Las casas en sí funcionan con el concepto de “planta libre” donde cada uno acomoda y reordena los espacios de la casa según evolucionen sus necesidades. Los espacios se buscan bien iluminados y ventilados. El diseño toca cada uno de los aspectos de la casa, ningún mueble es superfluo sino una parte elemental de la misma.
En la década de los 20’s enMéxico se hizo la invitación por parte de “El Muestrario de la Construcción Moderna” para diseñar un barrio y vivienda obrera en la Ciudad De México. Fue uno de los primeros experimentos de vivienda social en América y el proyecto ganador del arquitecto Juan Legarreta se construyó como primer muestra de los nuevos principios sociales del país. Esto trajo consigo un amplio movimiento de investigación ypropuesta sobre la conformación de las nuevas colonias y la construcción de núcleos habitacionales que culminó en el ejemplo más funcional y aun vigente del “Multifamiliar Miguel Alemán” en Tlatelolco, construido a mediados del siglo pasado. A partir de ahí en nuestro pais y en el resto del mundo la vivienda social se mantuvo con la misma tipología, variando muy poco en cada región, pero...
Ética: Ensayo
José Luis Contreras Mena
A01363072
La vivienda digna como motor de ética ciudadana.
“Una buena ciudad es mejor que una buena casa” (Félix Claus).
Si la familia es el núcleo de la sociedad, la casa lo es el de la ciudad. ¿Qué sucede si una familia se le sustrae su vivienda? Y a su vez qué sucede si a la ciudad se le sustrae la vivienda; uncolapso estructural de la sociedad es lo que sucede. Entender la vivienda como una necesidad básica del hombre y la sociedad y solucionar sus carencias es una eficaz forma de cimentar las bases para un diálogo acerca de la sociedad y por tanto de la ciudad/comunidad que en su relación simbiótica no puede existir una sin la otra.
1. Contexto Arquitectónico.
Durante gran parte de la época deposguerra, principalmente las décadas de 1950 y 1960 fue el boom de la vivienda de alta densidad en las ciudades, debido principalmente a la migración de la población de las zonas rurales hacia la economía creciente de los centros urbanos, en busca de mejorar sus condiciones sociales.
El primer ejemplo de manera clara sobre el funcionamiento de la vivienda social vino con “La Unidad habitacional deMarsella” (1952) del arquitecto y urbanista suizo Charles Edouard Jeanneret-Le Corbusier. Propone por primera vez su concepto de casa como la “maquina de habitar” donde la vivienda tiene un aspecto funcionalista más que necesario. Los arquitectos del movimiento modernista se preocupaban por el efecto social y psicológico que tenía el hecho del profuso desarrollo industrial y técnico de las fábricasdonde trabajaban los obreros y la vivienda en la que habitaban, estancada y sin avances constructivos, estéticos y útiles propios de la época. Sigfried Krackauer, el periodista/arquitecto alemán define así la nueva arquitectura de vivienda, durante la exposición del WERKEBUND sobre la vivienda: “Una estructura esbelta y ligera como el hombre en camiseta y pantalón deportivo. El reluciente grifopuede sentirse contento: cuando las mujeres y los hombres regresen al atardecer a casa desde las fábricas y los despachos, ya no se encontrarán transportados al siglo pasado”.
¿Qué propone la vivienda planteada por los modernistas?
Complejos autónomos que retomen la identidad de barrio con su diversidad de usos, facilidades y accesibilidades y los densifiquen de manera vertical en un complejomultifuncional donde regresando del trabajo las familias puedan adquirir sus víveres en el mercado del desarrollo, esta lleno de actividades post-escolares para los niños, áreas de esparcimiento, etc. Estos centros se convierten en núcleos sociales que vivan a lo largo de todo el día, a diferencia de los desarrollos habitacionales-dormitorio, lo cual fomenta la seguridad y las relacionesinterpersonales entre los habitantes del edificio. Las casas en sí funcionan con el concepto de “planta libre” donde cada uno acomoda y reordena los espacios de la casa según evolucionen sus necesidades. Los espacios se buscan bien iluminados y ventilados. El diseño toca cada uno de los aspectos de la casa, ningún mueble es superfluo sino una parte elemental de la misma.
En la década de los 20’s enMéxico se hizo la invitación por parte de “El Muestrario de la Construcción Moderna” para diseñar un barrio y vivienda obrera en la Ciudad De México. Fue uno de los primeros experimentos de vivienda social en América y el proyecto ganador del arquitecto Juan Legarreta se construyó como primer muestra de los nuevos principios sociales del país. Esto trajo consigo un amplio movimiento de investigación ypropuesta sobre la conformación de las nuevas colonias y la construcción de núcleos habitacionales que culminó en el ejemplo más funcional y aun vigente del “Multifamiliar Miguel Alemán” en Tlatelolco, construido a mediados del siglo pasado. A partir de ahí en nuestro pais y en el resto del mundo la vivienda social se mantuvo con la misma tipología, variando muy poco en cada región, pero...
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