Artigas El Resplandor Desconocido

A R T I G A S EL RESPLANDOR DESCONOCIDO
(Ensayo histórico) GONZALO ABELLA

A los sabios ancianos de Camba Cuá A los hijos sobrevivientes de los pueblos originarios de América, que me enseñaron a comprender mejor a José Artigas.

. Índice Capítulo 0 Una introducción necesaria y una recapitulación de los hechos más conocidos Capítulo I Evocando a Artigas. El choque de las imágenes diversasCapítulo II La conexión paraguaya. Claves para reconstruir una historia de vida Anexo al capítulo II La vejez fecunda Capítulo III Desventuras de los periodistas. La pista Maggi Capítulo IV La memoria popular. Vivo en el corazón de la gente Capítulo V Pueblos originarios, la primera fuente del artiguismo Anexo 1 al capítulo V Algunas preguntas sobre los charrúas Anexo 2 al capítulo V Los Mbya Anexo3 al capítulo V Evaluación guaraní de impactos ambientales Anexo 4 al capítulo V Nuevas formas de racismo Capítulo VI Los afroamericanos y su aporte al artiguismo Anexo 1 al capítulo VI Artigas y la esclavitud Anexo 2 al capítulo VI Más sobre lo mismo Capítulo VII El cielo de la gauchería Anexo al capítulo VII Curas de la Patria Vieja Capítulo VIII Releyendo documentos. Habla Artigas y hablan suscontemporáneos Capítulo IX Conclusiones. Un ideario multicultural Anexo 1 al capítulo IX La verdadera historia de la Batalla de Las Piedras Anexo 2 al capítulo IX Carta al Grupo Sepé . Notas y referencias Bibliográficas

Capítulo 0 Una introducción necesaria y una recapitulación de los hechos más conocidos

La estructura de esta obra obedece a una etapa madura de reflexión sobre hechos que ensu momento me sorprendieron e impactaron. "Etapa madura" significa que corona una fase de sistematización y decantación. No significa etapa final, ni implica que ahora las certezas sean definitivas; pero el orden de los capítulos ya no corresponde a la cronología inicial de búsquedas y descubrimientos. Todo se estructura según una tentativa de exposición sistemática y ordenada. Explico primerolas distintas imágenes que se han construido sobre la personalidad y el ideario de Artigas, luego rastreo las pistas que fui descubriendo en el Paraguay; posteriormente hablo de las fuentes indígenas, afro, cristianas y enciclopedistas, para después releer los documentos más conocidos y finalmente sacar conclusiones sobre su ideario, su acción y el verdadero sentido de su propuesta. Se omiten aquíentre otras cosas la historia de nuestras búsquedas apasionadas, los encendidos intercambios de preguntas e informaciones con Isabel Izquierdo y otros colegas del Grupo Sepé, y sólo se mencionan aquellas polémicas que tienen que ver con lo esencial. No obstante lo anterior, a veces me resulta insoslayable recuperar el estilo de las etapas previas de mi propia búsqueda, para compartir con loslectores algunos tramos del camino recorrido. Por otra parte, cada capítulo puede leerse como un trabajo independiente, porque enfoca aspectos que revisten un interés específico. El que trata de los pueblos originarios fue trabajado de forma totalmente diferente, pues me vi obligado a introducir al lector en una racionalidad que probablemente le sea ajena. Algo similar ocurrió en el capítulo sobre elaporte afro. Es imposible hablar del artiguismo sin incursionar en el ámbito específico de estas fuentes, aunque, por supuesto, requerirían de una profundización mucho mayor. Cuando transcribo notas, cartas y comentarios de años anteriores ubico cada uno de estos textos bajo el título común de "anexos". Cada "anexo" es un peldaño de diferentes ascensos que convergieron hasta lograr la síntesis queaparece en las conclusiones del trabajo.

A veces aparecen en los "anexos" conceptos que en otras partes me veo obligado a reiterar, y esas "otras partes" pueden aparecer como previas en la estructura final de este trabajo. Entendí aún así que no debía mutilar los "anexos" ni quitarlos, pues fueron hitos esenciales del proceso cuyos resultados expongo. Por supuesto estas páginas pueden leerse...