Asa Briggs y Patricia Clavin Orden y Movimiento 1815 1848 cap

4. Asa Briggs y Patricia Clavin, "Orden y Movimiento, 1815-1848", (cap. II). La restauración: ¿idea o realidad’?
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Después de la conmoción por la que atravesó Europa en 1789-1815 nada podría volver a ser lo mismo. La experiencia de la revolución y la guerra había calado hondo y no era fácil que se olvidara. Había liberales y revolucionarios esparcidos por toda la Europa posnapoleónica, y estoscreían que la labor emprendida en 1789 debía continuar. Los liberales intentaban conservar las conquistas positivas para la libertad humana evitando los ―excesos revolucionarios‖. Entre los revolucionarios se destacan el italiano Filippo Buonarroti, y el francés augusto Blanqui. Los partidos políticos aún se encontraban en fase embrionaria, pero gracias a su desarrollo posterior, el liberalismo,en sus múltiples versiones, con el apoyo de la prensa periódica se convirtió en una fuerza política importante. Para algunos liberales (los que vivían en los puertos), la libertad económica parecía una causa más urgente que la libertad política. Los liberales de las grandes ciudades hacían más hincapié en la libertad de reunión y de expresión. Antes del surgimiento de los partidos políticos queactuasen de forma libre y continuada, las protestas políticas se basaban en los disturbios, en aquellos países que no tenían constituciones liberales, y en plataformas de agitación y de presión, en los países que si las poseían. En Gran Bretaña y Francia las protestas urbanas habituales se daban cuando había malas cosechas. Muchos liberales, tenían tanto miedo a las presiones de las clases inferiorescomo las autoridades superiores. El campo participaba menos de las protestas públicas, su religión de carácter popular era una fuente de consuelo. La Europa en 1815, tras la caída de Napoleón, estaba en manos de hombres que deseaban una restauración en lugar de cambios. Mirando hacia atrás, la Revolución y el imperio les parecían aventuras a las que habían puesto fin. Entre los filósofos de la“restauración‖ había algunos que miraban con añoranza hacia una época anterior a la Revolución francesa y la Revolución industrial, anterior a la Ilustración, anterior incluso a la Reforma protestante. Hacían hincapié en la necesidad de recuperar un orden social orgánico, basado en los deberes, y no en los derechos; en una ideología y una moral única, y no en la diversidad de opiniones o conductas; enla fe religiosa y no en ―la marcha del intelecto‖. Las tareas de la restauración
Aunque los cinco grandes que se dispusieron a restaurar Europa en 1815 poseían caracteres y convicciones distintas, compartían el mismo desagrado por la revolución y la idea que era necesario erradicarla. Con excepción de Castlereagh, ministro de relación de Gran Bretaña, la mayoría había tenido contacto con Napoleóny se había mostrado dispuesto a pactar con él. El zar Alejandro I quiso sellar el destino de Europa navegando en una barcaza con Napoleón. Metternich (Diplomático de Austria, ministro de Francisco I) elogiaba la seguridad con la que Napoleón tomaba las decisiones.
―Las revoluciones nunca fueron obra de las masas populares” le dijo Metternich a Alejandro I, sino que la provocan hombres ambiciosos,funcionarios del estado, hombres de letras, abogados. Metternich impuso una censura de prensa y un rígido control en las enseñanzas y nombramientos universitarios. Por el contrario Alejandro I quería un proyecto de paz que agrupara a todos los estados, pusiera fin al feudalismo e introdujera gobiernos constitucionales. Prefería la reconstrucción de Europa a la restauración, del status quo. Poreso no confiaban en el ni Metternich, ni Castlereagh. Federico Guillermo III de Prusia había estado interesado en las reformas, mientras Napoleón tenía el futuro de Alemania. Junto a sus ministros se propuso hacer desde arriba lo que los franceses hicieron desde abajo. Cuando llego la paz prometió la ampliación del gobierno representativo, sin embargo, no hizo el más mínimo esfuerzo por avanzar...